凤冠霞帔坠
为了使霞帔平整地下垂，遂于其底部系以帔坠[5]。已经发掘的宋、元、明墓中，由于霞帔是丝织品多不易保存，以金、银、玉为质的帔坠却得以保存了下来[6]。霞帔作为我国古代妇女的帔服，出现在南北朝，隋唐时盛行。宋代将霞帔列入礼服，明代继承发展，属命妇之特赐。因其美如彩霞，故名霞帔，也称为“霞披”、“霞帛”[7]。
文章明代
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文章 92
中国古代服饰 王明泽
本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展，叙述了先秦、秦汉，魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰，以及中国占代的服饰制度，包括冕服、官服和佩挂的制度。
文章服饰资料
十三环金带
源流：源自北方胡服“蹀躞带”，魏晋南北朝传入中原，用于佩挂弓剑、算囊、刀砺等随身物；隋唐定制为帝王仪典用带，《周书·李穆传》载北周末年李穆曾以“十三环金带”（天子之服）奉隋文帝，以示拥戴 。
文章服饰百科
一文读懂金代服饰
勿吉 (Wùjí) ：南北朝时期，他们又被称为“勿吉”。与挹娄相比，勿吉的社会生产力有了显著发展，出现了农业，并形成了多个部落联盟，其中强大的“勿吉七部”一度控制了松花江、黑龙江流域，甚至推翻了称霸东北的扶余国。
文章金代
元代宫廷女装
…我们从第一章中得知，辽朝政府不像唐朝那样，将不同的服饰传统混杂在一起，而是实行双重服饰制度——Kh唐宋风格的服饰分为“国服”和“汉服”（基本上是唐宋风格的一种变体）。公元983年以后，南北朝廷都穿着唐宋风格的宫廷服饰。25公元1020年，宋朝使者宋綬报告说，皇帝及其汉朝官员穿着宋式服饰，而皇后和契丹官员则穿着契丹风格的服饰。26墓葬壁画中保存的图画记录，为了解这两种风格之间的差异提供了一些见解。唐宋式女装，其形式为辽代北宋服饰，在墓葬中随处可见，通常为侍女或乐师所穿。27 河北宣化墓葬中出土的大量壁画，为契丹统治下的张氏家族所作，提供了许多此类服饰的例子…
文章服饰资料
春秋战国时期的带钩
带钩的衰落期在魏晋，考古发现的文献资料显示，魏晋时期带钩的使用急剧衰落，出土明显减少，南北朝以后铰具（即带扣）盛行，带钩逐渐被带扣取代。随着人们对带钩的认识，它的用途也逐渐多起来，除了被用作皮带扣外，它还被用于悬挂武器、印章、玉器、铜镜等，可以分作革带用钩、配器用钩、饰物用钩、佩饰用钩等。另一方面，根据考古发掘出土的文物，腰带带钩的用法又分为数种。一种是横装于带端用来搭接革带两端的；一种是与环相配直挂在革带上勾挂佩饰的；另有一种较长的衣钩可装于衣服肩部勾挂衣领或装于衣领勾挂衣服肩部，这种衣钩至今仍在和尚的袈裟上使用。
文章春秋战国
一文读懂隋唐五代服饰
穿胄甲的唐代武将俑初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。唐高宗、武则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态。
文章隋唐
二里头文化
…修的一处同等大小的六号基址。此二处宫殿建筑群体现出中轴线的布局。一号宫殿略呈正方形，缺东北一角，东西总宽96.2米、南北总长107米，占地总面积9585平方米。主殿堂位于夯土台基北部，坐北朝南，面阔8间、进深3间。四周由墙壁相围，内有廊庑行道，东墙有一侧房。中轴线正南面有敞开的大门，分为三个门道，北部、东部各有一侧门。二号宫殿东西宽58米，南北长72.8米，有四面围墙和东、南、西三面回廊。主体殿堂夯土台基有3米厚度。一、二号宫殿都拥有陶制的排水管道，而二号的设施保存的相对完整。管道由多节圆形陶管连接构成。每节直径在16.5至22厘米间，长52至58厘米，…
文章新石器
西晋时期的历史背景
自晋武帝司马炎于266年2月（乙酉年十二月）改元泰始开始，到316年晋愍帝被俘为止，西晋皇朝共历三世四帝，时间共51年。西晋皇城洛阳于永嘉之乱期间陷落后，西晋的第四任皇帝晋愍帝被迫迁都到长安。西晋是中国历史魏晋南北朝时期唯一实现短暂统一的王朝，也被批评是“最弱、最乱的大一统皇朝”。
文章魏晋南北朝
袄子
旧唐书与服志曰：燕服古亵服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦，北朝杂以戎夷之制，至北齐有长帽短靴，合袴袄子，朱紫玄黄各任所好，若非元正大会以切通用盖取于便，是则今代袄子是北齐起也。---《三才图绘》
文章服饰百科
圆领袍、圆领衫
学者林化煦根据汉代壁画和人偶，认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形，自东汉以后，圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期，圆领开始大规模被作为外衣穿着，这时真正意义上的圆领袍才开始出现[4]。
文章服饰百科
袿衣/杂裾
魏晋南北朝时期，传统的深衣制已不被男子采用，但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装称为袿衣，又称杂裾，与汉代相比，已有较大的差异。比较典型的，是在服装上饰以襳髾。所谓“髾”，是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。所谓“襳”，指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得比较长，走起路来，如燕飞舞。到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合为一体。
文章服饰百科
乌帽/乌纱帽
在南北朝后期，出现了一种新型的头饰“幞头”。发明幞头的目的，是为了“便武事者也”，用轻质的绢罗将头发束紧，头顶上轻便利落，自然无碍驰射。大致在隋唐之间，为了追求造型的美观，襆头之内被加上硬质衬冠。自唐至宋，巾角也转换成花样翻新的帽翅，同时改用硬挺的漆纱当做面料，最终成[1]。
文章服饰百科
袄裙
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙，这种穿法在春秋战国早已出现，在魏晋南北朝更为常见，传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现，至宋朝时，不少女性以短褙子直接穿于袜胸外，南方天气较湿热，衣服下摆并没有束进裙内，这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷，汉人女性就把交领襦下摆放于裙外，这样穿法一直经过元代，并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式，藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色，并演变成现代韩服常见的韩式袄裙（치마 저고리）样式。袄裙也传播至另一藩属国琉球国，是当地女性的一种服装。
文章服饰百科
中国古代马面裙研究 ——兼论清华大学艺术博物馆藏马面裙
…月晕耀光华,因而被称为月华裙。由于工料过于浪费,清人李渔称月华裙“人工、物料,十倍常裙,暴殄天物,不待言矣。”[12]清代流行的间色裙早自唐代已有,如唐代陆龟蒙《记锦裾》记载了他对一条南北朝锦裙的赞叹:“李君乃出古锦裾一幅示余,长四尺,下广上狭,下阔六寸,上减三寸半,皆周尺如直。其前则左有鹤二十,势若飞起……界道四向,五色间杂。道上累细钿缀,其中微云琐结,互以相带,有驳霞残虹,流烟堕雾。春草夹径,远山截空。坏墙古苔,石泓秋水,印丹漏,粉蝶涂染,綟亘环佩,云隐涯岸,浓淡霏拂,霭抑冥密,始如不可辨别。”[13]文中所谓“五色间杂”实物如大英博物馆藏新疆吐鲁番…
文章服饰资料
一文读懂唐朝历史
…9年，历21位皇帝（不包含武则天）。国号唐是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。唐朝由唐高祖李渊所建立的汉族为主的多民族统一的强大帝国，与隋朝合称隋唐。唐朝皇室出身关陇集团，其先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公[2]:254。隋朝时李渊为晋阳（今山西太原）留守，发后出兵入关中以争夺天下，于618年受隋恭帝杨侑禅位建国唐朝，在唐朝开国战争中赢得胜利，统一天下。唐朝首都是长安（今陕西西安）和洛阳（今河南洛阳），陪都为北都太原与其他陪都[3]。
文章隋唐
秦兵马俑研究/秦俑战袍考
通过讨论，战袍的起源和发展，是否可以得出这样的结论：它起源于春秋，行于战国，定于秦时，相沿于汉，东汉以后逐渐走向颓废，到了晋代就彻底被淘汰了，就完全被新的式样所代替了。我们在敦煌二八五窟壁画看到的南北朝时期的西魏圆领衣步卒，已为单衣(不再是絮衣了)，卒挽袖，与秦俑战袍完全不同了。也就是说，此时，战袍作为军服已退出了军事历史舞台。
文章秦汉
霞帔
霞帔，也称“霞披”“披帛”，是宋明以来重要的冠服之一 [1] 。霞帔最早由南北朝时期的帔子演变而来，发展到隋唐时期唤做霞帔，造型类似于现代常见的披肩。至清代，改制为背心式服装。霞帔原本为皇帝的妃嫔所穿着，发展至宋代霞帔被划入命妇礼服的行列中，正式成为一种身份等级的象征 [2-3] 。
文章服饰百科
比甲
在中国服饰流行史上，比甲是一种承上启下的服装。它与隋唐时期的半臂、魏晋南北朝时期的裲裆衫有着一定的渊源关系，而后世的马甲形成也由此而来。因此在中国服装演变发展的过程中，比甲有其特殊的历史地位 [7] 。
文章服饰百科
百科 21
齐胸襦裙
齐胸衫裙是对南北朝特有的一种女子衫裙装的称呼，根据裙头的位置而得名，与高腰衫裙相区分，高腰衫裙系于胸部以下腰部以上，齐腰衫裙系于腰间，齐胸衫裙系于腋下。（古画基本为后世或现世摹本，人佣为现代复原着色，齐胸衫裙有文物出土，新疆阿斯塔纳唐墓出土两条唐裙）。
百科
首服
进贤冠：进贤冠是重要的冠式，在汉代已颇流行，魏晋南北朝继之，在唐宋法服中仍保有重要地位，形式也在不断变化，明朝演变为梁冠。进贤冠多为在朝文吏所戴，冠上有梁为记，以梁的多少来分等级爵位。古礼制的进贤冠，前高7寸，后高3寸，长8寸。这里的长是指帽梁的长，与前高7寸，后高3寸的帽缘相接，就成为前高后低的斜势，形成前方突出一个锐角的斜俎形，称为“展筒”。展筒的两侧和中间是透空的。
百科
袍服
…在衣袖变得较宽博，上衣下裳已经分开，显然这更方便于骑马和作战。总括而言，作为军服的袍服源于春秋，行于战国，定于秦代，相沿于汉，东汉以后逐渐，至晋代已彻底被淘汰。在敦煌二八五窟壁画看到的南北朝时期的军服已为单衣，步卒挽袖，与秦汉时期作为军服的袍服完全不同。
百科
比甲
在中国服饰流行史上，比甲是一种承上启下的服装。它与隋唐时期的半臂、魏晋南北朝时期的裲裆衫有着一定的渊源关系，而后世的马甲形成也由此而来。因此在中国服装演变发展的过程中，比甲有其特殊的历史地位 [7] 。
百科
氅衣
宋代氅衣与南北朝以来在高门氏族和文士中一直流行的大袖衫的形态发生了重叠，而“宽长曳地”且有袖是此时氅衣的特色。与之常见的搭配是纶巾和华阳巾。此后在很长一段时间内，氅衣其式如披风，两侧开口无袖。
百科
袿衣/杂裾
魏晋南北朝时期，传统的深衣制已不被男子采用，但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装称为袿衣，又称杂裾，与汉代相比，已有较大的差异。比较典型的，是在服装上饰以襳髾。所谓“髾”，是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。所谓“襳”，指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得比较长，走起路来，如燕飞舞。到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的
百科
乌帽/乌纱帽
在南北朝后期，出现了一种新型的头饰“幞头”。发明幞头的目的，是为了“便武事者也”，用轻质的绢罗将头发束紧，头顶上轻便利落，自然无碍驰射。大致在隋唐之间，为了追求造型的美观，襆头之内被加上硬质衬冠。自唐至宋，巾角也转换成花样翻新的帽翅，同时改用硬挺的漆纱当做面
百科
袄裙
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙，这种穿法在春秋战国早已出现，在魏晋南北朝更为常见，传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现，至宋朝时，不少女性以短褙子直接穿于袜胸外，南方天气较湿热，衣服下摆并没有束进裙内，这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷，汉人女性就把交领襦下摆放于裙外，这样穿法一直经过元代，并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式，藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色，并
百科
霞帔
霞帔，也称“霞披”“披帛”，是宋明以来重要的冠服之一 [1] 。霞帔最早由南北朝时期的帔子演变而来，发展到隋唐时期唤做霞帔，造型类似于现代常见的披肩。至清代，改制为背心式服装。霞帔原本为皇帝的妃嫔所穿着，发展至宋代霞帔被划入命妇礼服的行列中，正式成为一种身份等级的象征 [2-3] 。
百科
圆领袍、圆领衫
学者林化煦根据汉代壁画和人偶，认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形，自东汉以后，圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期，圆领开始大规模被作为外衣穿着，这时真正意义上的圆领袍才开始出现[4]。
百科
褒衣
…”：“大襦” 与褒衣形制相近，均属宽大款式；朱博要求下属衣物 “去地三寸”，侧面说明褒衣因宽松肥长，易拖曳于地，需通过制度规范长度，体现其 “宽大” 的核心特征。rnrn《颜氏家训》[南北朝(420年- 581年)] 颜之推rnrn "梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。"rnrn《通典》 [唐] 801年杜佑着rnrn 此则专车凭轼，可擐朝衣，单马御鞍，宜从亵服，求之近古，灼然之明验也。褒衣博带，方履高冠，本非马上所施，自是车中衣服。rn 小臣，君之近臣也。朝服而复，所以事君之衣也。复用死者之祭服，以其求神…
百科
十三环金带
rn十三环金带（亦作“十三镮金带”），核心是十三环蹀躞金玉带，为隋唐帝王专属的最高等级带具，兼具礼仪象征与实用功能。以下从源流、形制、等级、工艺、用法与演变展开解读。rnrnrnrn一、名称与源流rnrnrnrn名称：因带具上有十三枚环且多以金镶玉工艺制作得名，亦作“十三环金带”“十三环蹀躞金玉带” 。rnrnrnrn源流：源自北方胡服“蹀躞带”，魏晋南北朝传入中原，用于佩挂弓剑、算囊、刀砺等随身
百科
相册 1
图书馆 19
欽定大清會典
聖諭相背朕意若謂南北朝偏安不入正統則遼金得國亦未奄有中原何以一登一黜適足啟後人之訾議即因東西晉前後五朝有因簒得國擯而不列如操丕不得為正統之例殊不知三國時正統在昭烈故雖以陳夀三國志之尊魏抑蜀而卒不能奪萬世之公評至司馬氏簒竊以還南朝神器數易如宋武帝
图书馆
方言
屝、屨、麤，履也。徐兖之郊謂之屝， 〈音翡。〉自關而西謂之屨。中有木者謂之複舄，自關而東複履。其庳者謂之𩊁下， 〈音婉。〉襌者謂之鞮， 〈今韋鞮也。〉絲作之者謂之履，麻作之者謂之不借，粗者謂之𡲾，東北朝鮮洌水之間謂之𩊅 〈音卬。〉角。南楚江沔之間揔謂之麤。 〈沔水，今在襄陽。〉西南梁益之間或謂之𡲾， 〈他回反，字或作「𡲾」音同。〉或謂之䋀。 〈下瓦反，一音畫。〉履，其通語也。徐土邳圻之間 〈今下邳也。圻，音祁。〉大麤謂之𩊅角。 〈今漆履有齒者。〉
图书馆
幽燕文化｜Yuyencia culture
传统民居是民族文化的重要组成部分，由于燕地历来多为战场，局势动荡，因而本地民居的普遍形式为高墙大院，较为封闭，便于防卫，每个院落就如同一座微缩城池。加上冬季气候较为寒冷，春季多风沙，因而普遍墙体厚实，开窗较少。为了便于采光和保暖，一般民居则均为单层平房。在布局上多为坐北朝南，左右对称。在材料上采用坚固的砖石与木材，辅以瓦片，墙体内则为土坯填充。室内都有灶台与火炕，烟囱由墙壁穿过，由山墙顶部两侧排出烟气。其间富户多为完整的“三进”四合院，房间多，普通民居则多为简单的三合院形式，单独一个庭院。[05]
图书馆
幽燕国史｜Yuyencia history
…筑城隍开拔河道”，共同声明“质于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷。有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，当共殛之”，第二年，宋朝派人去辽国贺萧太后生辰，宋真宗致书时“自称南朝，以契丹为北朝”。此后燕地迎来了一个多世纪的和平时期。1009年萧太后去世，圣宗开始执政，大辽进入国势最强时期。1031年6月25日，大辽在位最久的圣宗去世，辽兴宗耶律宗真继位。兴宗在位时期大辽开始衰落，其于1055年8月28日去世，辽道宗耶律洪基继位。1066年道宗又恢复了国号大辽，在其统治时期，长期处于原始渔猎社会的满洲女真人作为武力强盛的新兴蛮族开始崛起。1101年2月12日…
图书馆
第三节 生与死：墓室营造中的阴阳互动
实际上，南方地区这种通过粮罂类明器佑庇降福子孙的丧葬传统可以追溯到东汉和魏晋南北朝时期。江苏吴县狮子山出土的西晋青瓷罐自铭：“用此罂，宜子孙，做高吏，其乐无极”[155]；北京故宫藏吴永安三年（260年）青瓷罐亦有题铭：“富且祥，宜公卿，多子孙，寿命长，千亿万岁未见殃”；浙江绍兴南池乡西晋墓的出土明器中，亦有刻铭为“用此丧葬，宜子孙，作吏高”的堆塑罐[156]。一直到宋元阶段，长江流域及以南地区一直保留着通过随葬陶瓷谷仓罐来泽被子孙的传统。现藏于龙泉博物馆的宋代龙泉窑多管瓶上，即保留着“五谷仓柜，……荫子益孙，长命富贵”的墨书题记[157]。
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本章小结
[37]唐兴元元年（784年）四月，唐德宗又“欲为唐安公主造塔厚葬”，载［后晋］刘昫：《旧唐书》，卷138，《姜公辅传》，第3788页；转引自李斌城等：《隋唐五代社会生活史》，北京：中国社会科学出版社，1998年，第225页。这条文献早在傅斯年所著《中国古代建筑史》中即已引用，详见傅斯年：《中国古代建筑史》，第二卷，《两晋·南北朝·隋唐·五代建筑》，北京：中国建筑工业出版社，2001年，第431页，此材料承沈睿文先生见告，特此致谢。
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柔然简史
柔然先祖为东胡，中世纪原是附属于鲜卑拓跋部的一个民族。公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，主要是蒙古系的柔然和突厥系的敕勒活动于蒙古高原和中国西北广大地区，与中国历史上的十六国、南北朝对峙时期相始终。柔然脱离代国后北上征服
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黎朝
1527年，权臣莫登庸废黜黎恭皇，建立莫朝。至此黎初朝灭亡。但后黎朝的遗臣仍然活跃。阮淦逃往哀牢，以琴州为中心，进行反莫行动。1533年，拥立后黎朝宗室黎宁为皇帝，复辟后黎朝，今多称黎中兴朝。黎中兴朝据守越南南部，而莫朝拥有越南北部地区，史称南北朝时代。黎宁没有任何实权，实权掌握在阮淦手里。
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韩国
…，控制了伽罗地区（洛东江下游），新罗的版图在一代人的时间里大幅扩张。 他还通过发展北兴王的政策，如编纂国史、制度化花郎、建立各种军事单位、弘扬和传播佛教等，强化了国家制度，并经常向中国南北朝进贡。送北齐使者、东夷大尉、乐浪郡公、新罗王。 ▼ 即使在真兴王之后，王权也不稳定，人们强烈相信他的继承人真嗣王（576-79 年在位）会废除王国。 继承真济王的侄子真平王（579-632年在位）时期，国威下降，晚年又出现高句丽与百济的联盟以及高官之间的叛乱。一位皇室成员，连续任命了两任女王，期望拥有魔术师般的能力。
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西藏
上古羌据说支持周公主文王、武王，为苦辛王朝做出巨大贡献的姜氏也是这个集团的一个分支，但具体情况不详。 各部落凶猛独立，汉代时统称西羌，东汉中期横扫关中，被公认为最大的异国，时断时续有人迁徙到中国。公元4世纪，姚氏建立后秦政府。 南北朝时期，古昌、邓志强立足甘肃南部，隋朝时期，以鲜卑王室为首的西夏崛起，在图班的压力下北移，后建立西夏在河西做到了。 西夏王朝灭亡后，没有形成统一的势力，被称为唐古特、库兰多、板子等人，现主要居住在四川省北部阿坝自治州。
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通古斯部落
…实力在战争中被削弱。中国的丽水、山河别国趁着华北动乱，在广开土王和长寿王的统治下，发展成为控制包括辽东在内的东北地区南半部和朝鲜半岛中部的大国。并在迁都平壤时达到顶峰。 长寿王死后，中国北朝和螺髻联盟的稳定导致其对外发展陷入停滞，在向北朝进贡的同时，通过与南朝和突厥保持良好关系来遏制北朝；然而，当中国被隋朝统一后，辽东的何氏澄清了所有权的冲突，并强调了与东庆的联系。 他先后击退了隋文帝、隋炀帝和唐太宗五次出征，导致隋朝灭亡，但国力严重耗尽，又联合百济、攻打新罗，唐朝宗主国于668年被唐、联军所灭 新罗。 据碑文记载，5世纪中叶自称“高丽”，6世纪中国以“…
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北亚简史
…生活在叶尼塞上游地区凯姆盆地的吉尔吉斯人关系密切，他们的条件也相似，还有一个传说。他们的祖先做到了。 公元6世纪中叶，突厥独立，短时间内灭亡柔然，不仅统一了高地，还统治了西域各国和中国北朝，压倒了嚈哒人，征服了与菅直人左右，控制了兴安岭和里海北部地区。 全国除房汉外，还有几个较小的行省，大汗的势力较弱，尤其是压制丝绸之路的西门喀最为强大，到了6世纪末，隋朝。由于分治政策，王朝分裂为东、西两部分。 在东土尔库， 得到隋朝支持的黎里克汗（凯敏克汗）成为大克汗，但在布北，铁勒变得更加独立，成功地加强了对国内外的控制，尽管可汗在位。隋末中国北方列强，唐朝统一中…
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(一)秦军的武器库
汉代以后盾牌的使用比较普遍，在咸阳杨家湾汉兵马俑中有许多士兵持盾牌于胸前，在江苏徐州狮子山汉兵马俑坑中也有这种持盾武士俑。到魏晋南北朝以后，盾牌的形状演变为长方形，趋于简单化。火药发明后，盾牌的作用越来越小，直至失去作用。
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《秦公帝王陵》序
…物，考古工作者对大量帝王陵墓进行了考古调查、勘探，对部分陵墓进行了科学发掘。如东周时代虢国、晋国、魏国、燕国、齐国、秦国、楚国、中山国等王室墓地发掘，秦始皇陵、汉代帝陵和诸侯王陵、魏晋南北朝和唐、宋、明王朝帝陵考古调查、勘探与发掘。这些帝王陵墓的考古发现，曾经通过我国在国外举办的许多出土文物展览，在世界各地产生了极为深远的影响。与此同时，也使考古学成为中国人文社会科学中的“显学”。
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秦汉军俑服装散论
一是带筒之靴。带筒之靴在上层社会和军旅中的使用较多。靴有筒，制作原料较丰富，有皮革和毛毡，后期还有丝织材料，按照筒部的长短又有长靿和短靿之分。长者及膝，短者高约在踝上三寸。汉魏以后多短者。南北朝时期，因为行军的需要，一般多为长靿，以便跋涉行军。及至唐代，削减其靿，遍施于百官侍臣。人宋以后，长靿靴代替短靿。根据蜀冯鉴《续事始》：“赵武灵王好胡服，常服短靿靴，黄皮为之，”推测秦汉时期流行的靴制为短靿。
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朱红菱纹罗曲裾式丝绵袍
深衣制到了魏晋南北朝，已不不被男子采用。但在妇女中一直使用，其形式与汉代早期有明显差别。总体特征为“上俭下丰”式。比较有代表性的服饰为“杂裾垂（上）髟（下）肖”服。服装的的衣身比较简单，右衽，领袖俱施边缘，袖子宽敞肥大。服装特点集中在表现在下摆部位。通常将下摆裁剪成三角，上宽下尖，层层相叠，并且从围裳中伸出飘带。由于飘带拖得很长，走起路来牵动着下摆的尖角如燕子飞舞，故有“华带非（上）髟（下）肖”的形容。到南北朝时，去掉了长可曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合二为一。
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