在服饰易文化中查找你想要的内容
纳尔沙希的《布哈拉史》只是简单地提到，撒答剌欺是一种布料（cloth），但它没有明说这种布料是什么材料织的。直到20世纪50年代末，人们才终于知道所谓“撒答剌欺”，实际上是一种粟特丝绸。1959年，德国学者舍菲尔德和英国伊朗学家亨宁合撰《撒答剌欺考》，介绍了比利时于伊（Huy）圣母教堂收藏的一件联珠纹对羊纹织锦，长约1.915米，宽约1.22米（比利时于伊教堂藏粟特撒答剌欺织锦(插图 3)）。早在1913年，德国古纺织学家冯・发克（O. von Falke）就撰文发表了这件古丝绸，可惜他不认识上面的文字。据亨宁解读，这件织锦上的文字实乃粟特文，年代在公元…
最初在北部（拿撒勒和加利利周围），乡村妇女的主要服装是前面开口的颜色鲜艳的外套，可以是素色（dura`ah）或有装饰的（jillayeh）。后来20世纪50年代）这被一种不同风格的外套所取代——qumbaz——它有原木袖子和长侧开衩。它们穿在长袖衬衫（qamis）和及踝长裤（elbas 或 Sirwal）外面。裤子最初很窄，小腿上有刺绣。随着土耳其 qumbaz 的流行，宽松的土耳其风格裤子也被采用。
…正使 旗袍更加称身合体。此后，“海派旗袍”的形态基本稳 定。细节则不断随流行而变化着，直至1950年初，“海 派旗袍”一直是我国城市女性和乡村知识阶层女性的 常、礼服的基本形制(图2)。20世纪50年代中后期，受 意识形态导向的变化影响。旗袍被归为资产阶级生活 方式而遭唾弃并迅速消亡，直至80年代，随着改革开 放。“海派旗袍”得到冉度复兴，成为当今中国女性礼仪 服装中的重要类别。 耵 图2 20世纪“海派旗袍”的造型变迁之二 霞岔
第一类是以壁画装饰为主的砖、石室墓，此类墓葬在山西全境均有发现。晋北大同地区的墓例主要有1958年发掘的冯道真墓、1986和1992年分别在齿轮厂发现的两批壁画墓；晋中地区从20世纪50年代起，蒙元墓葬多有发现，如大德元年（1297年）孝义梁家庄墓[22]、延祐七年（1320年）太原瓦窑村墓[23]、太原刚玉五一生活区元墓[24]、屯留康庄工业园墓群[25]、孝义下吐京墓[26]、长子碾张村大德十一年（1307年）墓[27]、文水北峪口墓[28]、至正十六年（1356年）交城裴家山墓[29]、至大二年（1309年）兴县红峪村墓[30]、古交河下村墓[31…
云南滇池 地区古地名、文化地名、国名。 该地区很早就开始种植水稻，一度被认为是东亚水稻种植的起源。显然，它很早就受到了楚文化的影响，“庄王之孙庄姬奉楚威王之命，远征巴蜀，到达了渚池，但回程时，秦朝灭亡郑都后，他被封为王。 滇文化似乎在这个时期达到了顶峰，出土了许多精美而富有特色的青铜器。 由于南原战略意义不大，该地区最迟于公元前109年归顺汉朝，设立益州郡，并与雅柔王一起被封为王。 20世纪50年代，晋宁县石寨山遗址出土了据信此时授予他的“滇王印”，以及包括玉袍在内的众多陪葬品。
…先进的科学工艺方法。世界上镀铬的方法分为电子镀铬和化学镀铬两种。电子镀铬技术是随着现代工业文明产生的，其发明者首推德国，那是20世纪30年代的事，由此电子镀铬技术便成为德国人的发明专利。20世纪50年代时，美国人也研制出电子镀铬技术，并获发明专利。
中国古代帝王陵墓考古始于20世纪30年代，当时中央研究院历史语言研究所在河南安阳殷墟商代王陵的考古发掘，曾经轰动中国和世界。其后20世纪50年代以来，新中国的考古事业进入了黄金时代。为了配合国家大规模基本建设的开展，保护文物，考古工作者对大量帝王陵墓进行了考古调查、勘探，对部分陵墓进行了科学发掘。如东周时代虢国、晋国、魏国、燕国、齐国、秦国、楚国、中山国等王室墓地发掘，秦始皇陵、汉代帝陵和诸侯王陵、魏晋南北朝和唐、宋、明王朝帝陵考古调查、勘探与发掘。这些帝王陵墓的考古发现，曾经通过我国在国外举办的许多出土文物展览，在世界各地产生了极为深远的影响。与此同时…