宋史 卷一百五十三 志第一百〇六 輿服五
徽宗重和元年，詔禮制局自冠服討論以聞，其見服靴，先改用履。禮制局奏：「履有絇、繶、純、綦，古者舄履各隨裳之色，有赤舄、白舄、黑舄。今履欲用黑革爲之，其絇、繶、純、綦並隨服色用之，以仿古隨裳色之意。」詔以明年正旦改用。禮制局又言：「履隨其服色。武臣服色一等，當議差別。」詔文武官大夫以上具四飾，朝請郎、武功郎以下去繶，並稱履；從義郎、宣教郎以下至將校、伎術官去繶、純，並稱履。當時議者以靴不當用之中國，實廢釋氏之漸雲。
图书馆
搜索
在服饰易文化中查找你想要的内容
图书馆 114
宋史 卷一百五十二 志第一百〇五 輿服四
諸臣祭服。唐製，有袞冕九旒，鷩冕八旒，毳冕七旒，絺冕六旒，玄冕五旒。宋初，省八旒、六旒冕。九旒冕：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，青羅衣繡山、龍、雉、火、虎蜼五章，緋羅裳繡藻、粉米、黼、黻四章，緋蔽膝繡山、火二章，白花羅中單，玉裝劍、佩，革帶，暈錦綬，二玉環，緋白羅大帶，緋羅襪、履，親王、中書門下奉祀則服之。其冕無額花者，玄衣纁裳，悉畫，小白綾中單，師子錦綬，二銀環，餘同上，三公奉祀則服之。七旒冕：犀角簪導，衣畫虎蜼、藻、粉米三章，裳畫黼、黻二章，銀裝佩、劍，革帶，餘同九旒冕，九卿奉祀則服之。五旒冕：青羅衣裳，無章，銅裝佩、劍，革帶，餘同七旒冕，四品、五品為獻…
图书馆
宋史 卷一百五十一 志第一百〇四 輿服三
又言：“臣等詳大裘之製，本以尚質，而後世反以尚文，故冕之飾大為不經。而禮書所載，上有垂旒加飾，又異‘大裘不裼’之說。今參考諸說，大裘冕無旒，廣八寸，長一尺六寸，前圜後方，前低寸二分，玄表朱裏，以繒為之。玉笄以朱組為紘，玉瑱以玄紞垂之。為裘以黑羔皮，領袖以黑繒，纁裳朱紘而無章飾。佩白玉，玄組綬。革帶，博二寸，玉鉤，以佩紘屬之。素帶，朱裏，絳純其外，上朱下綠。白紗中單，皂領，青褾、襈、裾。朱襪，赤舄，黑絇、繶、純。乞下所屬製造。其當暑奉祠之服，乞降梁陸瑋議以黑繒為裘，及《唐·輿服志》以黑羔皮為緣。”詔重詳定。
图书馆
禮記
朝玄端，夕深衣。深衣三袪，縫齊倍要，衽當旁，袂可以回肘。長、中繼揜尺，袷二寸，袪尺二寸，緣廣寸半。以帛裏布，非禮也。士不衣織。無君者不貳采。衣正色，裳間色。非列采不入公門，振絺綌不入公門，表裘不入公門。襲裘不入公門。纊爲繭，緼爲袍，禪爲絅，帛爲褶。朝服之以縞也，自季康子始也。孔子曰：「朝服而朝，卒朔然後服之。」曰：「國家未道，則不充其服焉。」唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。
图书馆
周禮
玉府：掌王之金玉、玩好、兵器，凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉。大喪，共含玉、復衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服、衽席、床笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠盤、玉敦。凡王之獻金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。
图书馆
夢粱錄
…，纈衫，鍍金帶，執紅紗貼金燭籠二百對，左右導行。駕將至，左右首各一員閣門官屬，乘馬執絲鞭，天武官前導引，至官僚起居亭高聲喝曰：「躬身不要拜，喝喏直身立，奏聖躬萬福。」嵩呼而行，次有一員紫裳官，系閣門寄班，乘馬，捧月樣繡兀子，覆於馬上。天武官（一作天武中官）十余，簇擁扶策而行。眾喝曰：「駕頭。」次以近侍諸司官，俱乘馭前後導從。三衙太尉禦帶環衛。知閣、內侍、都知，皆乘馭駕前導引。更有內等子，即禦前忠佐軍頭引見司人員等，各頂帽，鬢發蓬松，著紅纈衫，兩手握拳，顧望行導。或有攔駕人，捶之流血。駕近則列橫門，數十人系鞭視從，圍子三五重，沓執骨朵。諸親從等都管人員，並…
图书馆
東京夢華錄
…有紅紗貼金燭籠二百對，元宵加以琉璃玉柱掌扇燈。快行家各執紅紗珠絡燈籠。駕將至，則圍子數重，外有一人捧月樣兀子錦，覆於馬上。天武官十餘人，簇擁扶策，喝曰『看駕頭！』次有吏部小使臣百餘，皆公裳，執珠絡球仗，乘馬聽喚。近侍餘官皆服紫緋綠公服，三衙太尉、知濩、御帶羅列前導，兩邊皆內等子。選諸軍膂力者，著錦襖頂帽，握拳顧望，有高聲者捶之流血。教坊鈞容直樂部前引，駕後諸班直馬隊作樂，駕後圍子外左則宰執侍從，右則親王、宗室、南班官。駕近，則列橫門十餘人擊鞭，駕後有曲柄小紅繡傘，亦殿侍執之於馬上。駕入燈山，御輦院人員輦前喝『隨竿媚來』，御輦團轉一遭，倒行觀燈山，謂之『鵓…
图书馆
文獻通考
（日、月、星辰，取其照臨也；山取其鎮，龍取其變，華蟲雉取其文。會，繪也。宗彞虎、蜼，取其孝。藻，水草，取其潔。火，取其明。粉米，白米，取其養。黼若斧形，取其斷。黻為兩巳相背，取其辨。絺，鄭氏讀為薾，紩以為繡也。日月至華蟲六者繪之於衣，宗彞至黼黻六者繡於裳，所謂十二章也。衣之六章，其序自上而下；裳之六章，其序自下而上。彩者，青、黃、赤、白、黑也。色者，言施之於繪帛也。繪於衣，繡於裳，皆雜施五彩以為色也。汝當明大小尊卑之等差也。）
图书馆
唐會要
…蓮花。取其文采者。夫茄蓮也。若以蓮花代藻。變古從今。既不知木草之名。亦未達文章之意。又毳冕六章。三品服之者。按此王者祀四望服之名也。今三品乃得同王之毳冕。而三公不得同王之袞名。豈惟顛倒衣裳。抑亦自相矛盾。又黼冕四章。五品服之。考之於古。則無其名。驗之於今。則非章首。此則不經之甚也。夫禮惟從俗。則命為制。令為詔。乃秦王之故事。猶可以適於今矣。若乃義取隨時。則出稱警。入稱蹕。乃漢朝之舊儀。猶可以行於代矣。亦何取變周公之軌物。改宣尼之法度者哉。由是竟寢知機所請。 開元十一年冬。將有事於南郊。中書令張說奏稱。准令。皇帝祭昊天上帝。服大裘之冕。事出周禮。取其質也…
图书馆
欽定大清會典
皇子儀遂諏吉行納采禮自親王至輔國公各具簪珥領約指環衣裳衾褥有差以府屬官充使從者以禮物從至門主人迎入使者陳禮物於聽事主人受禮廼饗使者使者退主人送於門是日設燕親王婚禮自親王以下侍郎男以上公主福晉以下郡王貝子夫人以上咸㑹燕世子郡王㑹燕與親王同貝勒婚禮自郡王以下尚書子以上郡主郡王福晉以下郡君貝子夫人以上咸㑹燕貝子婚禮自貝勒以下公以上及本旗官屬郡君貝勒夫人以下縣君輔國公夫人以上咸㑹燕鎮國公婚禮自貝子以下奉國将軍以上縣君貝子夫人以下鄉君奉國将軍淑人以上咸㑹燕輔國公惟貝子貝子夫人不㑹燕餘如鎮國公婚期前一日女氏齎奩具詣府陳於室至日具福晉夫人儀衞采輿往迎以府屬官充導從至門…
图书馆
清史稿
朝服，色用明黃，惟祀天用藍，朝日用紅，夕月用月白。披領及袖皆石青，緣用片金，冬加海龍緣。綉文兩肩，前、後正龍各一，腰帷行龍五，衽正龍一，襞積前、後團龍各九，裳正龍二、行龍四，披領行龍二，袖端正龍各一。列十二章，日、月、星、辰、山、龍、華、蟲、黼黻在衣，宗彝、藻火、粉米在裳，間以五色雲。下幅八寶平水。十一月朔至上元，披領及裳俱表以紫貂，袖端薰貂。綉文兩肩，前、後正龍各一，襞積行龍六。列十二章，俱在衣，間以五色雲。
图书馆
隋書
齊制，季冬晦，選樂人子弟十歲以上，十二以下為侲子，合二百四十人。一百二十人，赤幘、皂褠衣，執鼗。一百二十人，赤布袴褶，執鞞角。方相氏黃金四目，熊皮蒙首，玄衣朱裳，執戈揚楯。又作窮奇、祖明之類，凡十二獸，皆有毛角。鼓吹令率之，中黃門行之，冗從僕射將之，以逐惡鬼于禁中。其日戊夜三唱，開諸里門，儺者各集，被服器仗以待事。戊夜四唱，開諸城門，二衞皆嚴。上水一刻，皇帝常服，即御座。王公執事官第一品已下、從六品已上，陪列預觀。儺者鼓譟，入殿西門，徧於禁內。分出二上閤，作方相與十二獸儛戲，喧呼周徧，前後鼓譟。出殿南門，分為六道，出於郭外。
图书馆
宋書
元嘉四年二月乙卯，太祖東巡。丁卯，至丹徒。己巳，告覲園陵。三月甲戌，幸丹徒離宮，升京城北顧。乙亥，饗父老舊勳于丹徒行宮，加賜衣裳各有差。蠲丹徒縣其年租布之半。繫囚見徒五歲刑以下，悉皆原遣。登城三戰及先大將家并青泥關頭敗沒餘口，老疾單孤，又諸戰亡家不能自存者，並隨宜隱恤。二十六年二月己亥，上東巡。辛丑，幸京城。辛亥，謁二陵。丁巳，會舊京故老萬餘人，往還饗勞，孤疾勤勞之家，咸蒙卹賚，發赦令，蠲徭役。
图书馆
齐民要术
《淮南子》曰：「耕之爲事也勞，織之爲事也擾。擾勞之事，而民不舍者，知其可以衣食也。人之情，不能無衣食。衣食之道，必始於耕織，……。物之若耕織，始初甚勞，終必利也衆。」又曰：「不能耕而欲黍粱，不能織而喜縫裳，無其事而求其功，難矣。」
图书馆
天工开物
宋子曰：人為萬物之靈，五官百體，賅而存焉。貴者垂衣裳，煌煌山龍，以治天下。賤者裋褐枲裳，冬以禦寒，夏以蔽體，以自別於禽獸。是故其質則造物之所具也。屬草木者為枲、麻、苘、葛，屬禽獸與昆蟲者裘褐、絲綿。各載其半，而裳服充焉矣。
图书馆
广韵
〈豈切〉 依〈於希切倚也祿也八〉郼〈殷國名也〉譩〈痛聲〉□〈説文歸也〉䧇〈无䧇縣〉衣〈上曰衣下曰裳世本曰胡曹作衣白虎通云衣者隠也裳者障也所以隠形自障蔽也又姓也〉㛄〈女字〉㥋〈念痛聲也〉 沂〈魚衣切水名二〉溰〈豈豈霜皃〉 巍〈語韋切髙大皃二〉犩〈爾雅犩牛郭璞曰即犪牛如牛而大肉數千斤〉 歸〈舉韋切還也公羊傳婦人謂嫁曰歸亦州名三〉㱕〈籀文〉騩〈大騩山〉 蘬〈丘韋切馬蓼似蓼而大也又丘追丘誄二切二〉□〈視也〉
图书馆
玉篇
…咄〈丁骨切叱也〉唉〈於來切應聲也〉噂〈子損切詩云噂沓背憎噂噂沓沓相對談語也〉𠴲〈徒合切噂沓或作𠴲〉咠〈七入子立二切咠咠口舌聲也〉嘫〈女間切語聲也〉呷〈呼甲切説文云吸呷也子虚賦曰翕合萃蔡衣裳張起之聲也〉嘒〈許惠切詩云鳴蜩嚖嘒嘒嘒小聲也〉嚖〈同上〉唪〈薄孔切大聲也又方孔切〉□〈居矣切説也〉嗔〈達堅切盛聲也詩云振旅嗔嗔本亦作闐〉嘌〈匹遥切詩云匪車嘌兮謂嘌嘌無節度也〉嘑〈火吳火故二切周禮云鷄人掌大祭祀夜嘑旦以嘂百官亦大聲也〉喅〈由六切音聲也〉嘯〈蘓弔切詩云其嘯也歌蹙口而出聲也〉嗂〈與昭切説文喜也〉呈〈馳京切解也平也〉嚱〈許羈切吹嚱口聲〉嗿〈他感切詩云有嗿其饁嗿衆…
图书馆
方言
襜褕，江淮南楚謂之𧝎褣， 〈裳凶反。〉自關而西謂之襜褕，其短者謂之裋褕。 〈音豎。〉以布而無緣、敝而紩之謂之襤褸。自關而西謂之䘪䘿， 〈俗名䘿掖。音倔。〉其敝者謂之緻。 〈緻，縫納敝，故名之也。丁履反。〉
图书馆
仪礼
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。陳服於房中西墉下，東領，北上。爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。皮弁服：素積，緇帶，素韠。玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。櫛實於簞。蒲筵二，在南。側尊一甒醴，在服北。有篚實勺、觶、角柶。脯醢，南上。爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。賔升則東面。
图书馆
纯常子枝语卷二十一
…乐志〉宪宗二年三月命东平万户严忠济立局制冠冕〈祭祀志〉宪宗卽位之二年八月始以冕服拜天于日月山按元太常集礼元时天子冕服悉与金同至元十二年博士拟衮冕制用白珠九旒红丝组为缨靑纩充耳犀簪导靑衣朱裳九章五章在衣山龙华虫火宗𢑴四章在裳藻粉米黼黻白纱中单靑褾撰曩革带涂金银钩牒帘尾随长色为火山二章瑜玉双佩采四织成大绶博施玉环三白袜朱舄舄加金涂银卸大德十一年九月照拟前代巳拟其制未果造。
图书馆
金史-舆服志
昔者圣人制为玄黄黼黻之服，以象天地之德，以章贵贱之仪，夏、商损益，至周大备，不可以有加矣。自秦灭弃礼法，先王之制靡敝不存，汉初犹服袀玄以从大祀，历代虽渐复古，终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、衮冕、逼，即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服，即所谓朝服者。章宗时，礼官请参酌汉、唐，更制祭服，青衣朱裳，去貂蝉竖笔，以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等之服，
图书馆
辽史-仪卫志
衮冕，祭祀宗庙、遣上将出征、饮至、践阼、加元服、纳后若元日受朝则服之。金饰，垂白珠十二旒，以组为缨，色如其绶，黈纩充耳，玉簪导。玄衣、纁裳十二章：八章在衣，日、月、星、龙、华虫、火、山、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。衣褾领，为升龙织成文，各为六等。龙山以下，每章一行，行十二，白纱中单，黼领，青褾襈裾，黼革带、大带，剑佩绶，舄加金饰。《元日朝会仪》，皇帝服衮冕。
图书馆
南齐书-舆服志
平冕黑介帻，今谓平天冠。皂表朱缘里，广七尺，长尺二寸，垂珠十二旒，以朱组为缨，如其绶色。衣皂上绛下，裳前三幅，后四幅。衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧，要中以朱，垂以绿，垂三尺。中衣，以绛缘其领袖，赤皮韨，绛袴袜，赤舄，郊庙临朝所服也。汉世，冕用白玉珠为旒。魏明帝好妇人饰，改以珊瑚珠。晋初仍旧，后乃改。江左以美玉难得，遂用琫珠，世谓之白璇珠。
图书馆
晋书-舆服志
…通天冠，平冕。冕，皂表，朱绿里，广七寸，长二尺二寸，加于通天冠上，前圆后方，垂白玉珠，十有二旒，以朱组为缨，无緌。佩白玉，垂珠黄大旒，绶黄赤缥绀四采。衣皂上，绛下，前三幅，后四幅，衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象，凡十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧。中衣以绛缘其领袖。赤皮为韨，绛袴袜，赤舄。未加元服者，空顶介帻。其释奠先圣，则皂纱袍，绛缘中衣，绛袴袜，黑舄，其临轩，亦衮冕也。其朝服，通天冠高九寸，金博山颜，黑介帻，绛纱袍，皂缘中衣。其拜陵，黑介帻，单衣。其杂服，有青赤黄白缃黑色，介帻，五色纱袍，五梁进贤冠，远游冠…
图书馆
袀玄
《后汉书》秦以战国即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄。汉承秦故。至世祖践祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。显宗遂就大业，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，养三老五更于三雍，于时致治平矣。
图书馆
第一节 以赤峰和上都为中心的蒙汉墓葬
…，尤其曾是辽金旧地的燕云和长城以北地区的汉人群体，在与蒙古族的频密接触中不可避免地受到蒙古文化传统的影响，所谓“世庶咸辫发锥髻，深襜胡俗。衣服则袴褶窄袖及辫线腰褶，妇女衣窄袖短衣，下服裙裳，无复中国衣冠之旧”[27]。其中率先实现衣冠蒙古化的群体应该是蒙金战争中或之后归元的故金官员或封地卫属。这一群体的聚集区域主要在金代统治中心的赤峰、朝阳一带和长城沿线，最先被纳入蒙古国势力范围，也最早接触蒙古文化。至于归元金人在文化面貌上力求接近蒙人的原因，不外乎长期胡俗侵染的地域文化传统和力图融入统治民族的政治取向这两个主要因素。
图书馆
穆天子传-卷六
…食，进肺盐，祭酒。乃献丧主伊扈。伊扈拜受。□祭女，又献女主叔㛗。叔㛗拜受。祭□祝报祭觞，大师乃哭，即位。毕哭：内史□策而哭，曾祝捧馈而哭，御者□祈而哭，抗者觞夕而哭，佐者承斗而哭，佐者衣裳佩□而哭，乐□人陈琴、瑟、□、竽、龠、𥭳、管而哭，百□众官人各□其职事以哭。曰士女错踊九□乃终。丧主伊扈哭出造舍，父兄宗姓及在位者从之。佐者哭，且彻馈及壶鼎俎豆。众宫人各□其职，皆哭而出。井利□事后出而收。癸卯，大哭殇祀而载。甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南。天子乃命盛姬□之丧视皇后之葬法。亦不邦后于诸侯。河、济之间共事，韦、谷、黄城三邦之事辇丧。七萃之士抗者即车，曾祝先丧…
图书馆
西京杂记-第五
公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠屦以与之，又赠以蒭一束、素丝一襚、扑满一枚，书题遗之曰：“夫人无幽显，道在则为尊。虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。诗人所谓生蒭一束，其人如玉。五丝为䌰，倍䌰为升，倍升为𥿮，倍𥿮为纪，倍纪为緵，倍緵为襚。此自少之多，自微至著也，士之立功勋，效名节，亦复如之，勿以小善不足修而不为也。故赠君素丝一襚。扑满者，以土为器，以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。土，粗物也。钱，重货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有扑满之败，可不诫欤？故赠君扑…
图书馆
西京杂记-第四
…右曰宫申，旁亦徵扬。乐只之深，不狂。于是钖名饵，袪夕醉，遣朝酲。吾君寿亿万岁，常与日月争光。”公孙乘为《月赋》，其词曰：“月出皦兮，君子之光。鵾鷄舞于兰渚，蟋蟀鸣于西堂。君有礼乐，我有衣裳。猗嗟明月，当心而出。隐员岩而似钩，蔽修堞而分镜。既少进以增辉，遂临庭而高映。炎日匪明，皓璧非净。躔度运行，阴阳以正。文林辩囿，小臣不佞。”羊胜为《屏风赋》，其辞曰：“屏风鞈匝，蔽我君王。重葩累绣，沓璧连璋。饰以文锦，映以流黄。画以古列，顒顒昂昂。藩后宜之，寿考无疆。”韩安国作《几赋》不成，邹阳代作，其辞曰：“高树凌云，蟠纡烦冤，旁生附枝。王尔公舒之徒，荷斧斤，援葛虆，…
图书馆
志第十四 车服
20 大裘冕者，祀天地之服也。广八寸，长一尺二寸，以板为之，黑表，纁里，无旒，金饰玉簪导，组带为缨，色如其绶，黈纩充耳。大裘，缯表，黑羔表为缘，纁里，黑领、襟、襟缘，朱裳，白纱中单，皂领，青襟、襈、裾，朱袜，赤舄。鹿卢玉具剑，火珠镖首，白玉双佩。黑组大双绶，黑质，黑、黄、赤、白、缥、绿为纯，为备天地四方之色。广一尺，长二丈四尺，五百首。纷广二寸四分，长六尺四寸，色如绶。又有小双绶，长二尺六寸，色如大绶，而首半之，间施三玉环。革带，以白皮为之，以属佩、绶、印章。鞶囊，亦曰鞶带，博三寸半，加金镂玉钩缡。大带，以素为之，以朱为里，在腰及垂皆有裨，上以朱锦，贵正…
图书馆