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文章 451
凤冠霞帔坠
该墓出土金凤纹帔坠的外轮廓为扁桃形，似水滴状，中空，两面纹饰相同，中部饰展翅欲飞的凤凰，其四周以祥云环绕，边部为三角海水纹及点状三角纹。采用透雕、錾刻、锤鍱、压印等相结合的工艺，较大面积的主题纹饰运用透雕的方法处理，凤凰、祥云、海水纹的局部则细心錾刻，使得画面虚实相间，更加富有层次感，把传说中的凤凰塑造的栩栩如生。帔坠顶端有一穿孔，用以穿系佩挂（图一）。它不仅反映了明代金器制作工艺的水平和劳动人民的智慧，也反映了明皇室的厚葬情况和统治阶级的奢华之风，具有较高的艺术价值，同时它也是研究明代等级制度和服饰制度的实物例证。
文章明代
明朝皇太子妃冠服
皇太子妃在受册、助祭、朝会诸大事时穿礼服，其形制与皇后礼服对应。头戴九翬四凤冠，冠上饰翠翬九、金凤四，并缀珠翠云、大珠花、小珠花等，冠底为翠口圈，饰珠宝钿花，托里金口圈一副，冠后有博鬓四扇，饰以鸾凤。身穿翟衣，材质纻丝、纱、线罗随用，深青色，织有翟纹九等，共一百三十八对，间以小轮花。领、褾（袖口）、襈（衣襟侧边）、裾（衣襟底边）都缘以红色，饰织金云凤纹。中单以玉色纱或线罗制作，领织黻纹十一。蔽膝随衣色，织翟纹二等，间小轮花三，缘饰织金云凤纹。玉圭长七寸，瑑谷纹。另有玉革带、大带、大绶、玉佩、小绶及青袜、青舄等。
文章明代
大碌带
束带是明代制服上的重要佩饰，自皇帝而下，王公贵族、文武百官皆依品秩使用。在定陵考古发掘中，工作人员在万历帝后棺内发现了数条以玉石、珠宝为銙的束带，其中最具代表性、最为华丽的便是万历皇帝棺中出土的大碌带。
文章服饰资料
辽代国服制度
辽国以祭山为大礼，服饰尤盛。大祀，皇帝服金文金冠，白绫袍，红带，悬鱼，三山红垂。饰犀玉刀错，络缝乌靴。小祀，皇帝硬帽，红克丝龟文袍。皇后戴红帕，服络缝红袍，悬玉佩，双同心帕，络缝乌靴。 臣僚、命妇服饰，各从本部旗帜之色。
文章辽代
中国古代服饰 王明泽
本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展，叙述了先秦、秦汉，魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰，以及中国占代的服饰制度，包括冕服、官服和佩挂的制度。
文章服饰资料
萨法维王朝时期的伊朗纺织品
的政治意识形态体现在其统治者的头饰上。王朝的创始人伊斯玛仪沙阿及其支持者追溯其血统至阿尔达比勒的谢赫·萨菲，这位苏菲派神学家的后裔在十四至十五世纪不断巩固其宗教和政治权威。萨法维王朝通过佩戴白色十二褶头巾来表达其十二教派什叶派的信仰。这种头巾缠绕在带有权杖的红色毡帽上，据说是伊斯玛仪沙阿的父亲海达尔的发明，有时被称为“海达尔头巾” （taj Haidari），有时被称为“萨法维头巾” （ taj-i Safavi）。萨法维王朝从逊尼派前任手中夺取政权后，为了庆祝什叶派权力的集中，所有王室成员和相关行政人员都佩戴“萨法维头巾”。它被视为政治忠诚的终极象征。
文章伊朗
印度莫卧儿王朝服饰
在这幅版画中，莫卧儿皇帝身着所有统治者的象征物，尤其是他头顶的阳伞。他穿着一件短袖丝绸外套和一条圆裙，裙摆饰有精美图案，胸前佩戴着一块硕大的金属纽扣。外套内衬有护垫以抵御箭矢，膝盖也以金属护甲保护。他右手握着当时常用的进攻性武器——长矛，矛尖饰以精美的金属；左手佩戴着一把弯刀，腰间系着一个装有羽箭的箭筒。他身后的士兵手持一把锤状武器，也可能是一根沉重的木棍，他双手紧握，暗示着武器的重量。皇帝的坐骑全身覆盖着层叠刀刃的盔甲。值得注意的是，他没有穿骑兵的靴子，而是穿着自己的拖鞋。这幅画的另一个亮点是，皇帝的军队中没有大象。在统治者面前，我们看到许多步兵走在他…
文章印度
苏格兰格子呢和氏族
1.6麦克唐纳群岛的领主和他的一个男爵正在破损的莫伊德山（或称“法律山”）上接见臣民。他的头盔上装饰着一圈宝石，顶部饰有鹰翼，这是酋长的徽章。他的锁子甲长及膝盖，内衬皮质紧身衣，手臂和腿部都佩戴着麦克唐纳氏族的旗帜。
文章服饰资料
法国16世纪的农民和士兵服饰
1.7一位来自索米尔的女仆，头戴与1.5相同的安茹布帽，身穿领口收拢的衬衫。1574年和1579年，亨利三世颁布法令，规定只有步兵连长才能穿着金银丝或丝绸制成的罩袍和马裤。除此之外，除了佩戴权杖之外，军官和士兵之间并无其他区别。 当时没有统一的制服，混搭颜色也被认为是完全允许的，例如一种颜色的长袜搭配另一种颜色的马裤。步兵士兵常常身着八到十种颜色的服饰。
文章法国
欧洲14至15世纪——盔甲
1.14一位骑士，身着一种名为“圣盔”（xaintrailles）的盔甲，生活在15世纪初。他的铁头盔边缘突出，环绕整个头盔。这种军用头盔样式在希腊和罗马的古迹中可见。12世纪时，这种头盔由皮革制成；到了13世纪，则由铁制成，并佩戴在锁子甲兜帽之上。
文章欧洲
西班牙盔甲兵服
西班牙战败、走向统一的时期，也标志着服饰的相应变化。大多数国家效仿法国，摆脱了拜占庭的影响，采用了更符合中世纪理想的服饰。西班牙也不例外。它保留了一些几个世纪外族统治遗留下来的传统，但力求服饰更加简洁。贵族很少佩戴珠宝，整体而言，服饰都体现出一种朴素的风格。
文章西班牙
南美洲 - 瓜拉尼 - 加勒比海 - 博托库多斯传统服饰
1. 博托库多人佩戴着奇特的耳饰和下唇饰物，不过像图中所示的那么大的饰物并不常见；男女在七八岁时都会穿耳洞和唇环。唇饰（ botoque）男性的比女性的略小。
文章加拿大
福克斯人、萨克人、卡瓦人、基利穆人传统服饰
1.4一位来自堪萨斯州的卡瓦族酋长，身披一件巨大的猩红色斗篷，胸前佩戴着一块饰有白色图案的黄色羊毛布。俄勒冈州和北加州的印第安人主要属于基利莫斯族。他们以狩猎技巧和驾驭马匹的娴熟而闻名。勇士们更喜欢像他们的酋长那样穿着兽皮，但通常只能穿着黑色腰布。
文章美洲
美洲印第安人 - 尤特人 - 苏族人 - 爱荷华州服饰
1.4 和 1.2 是苏族酋长。苏族人也是优秀的骑手和猎人，他们的服饰与尤特人相似，区别在于他们佩戴头饰。头饰上的羽毛通常取自野鸡和雉鸡，但酋长们会取自鹰和其他猛禽。每个头饰都由佩戴者根据自己的形象设计，其样式通常决定了佩戴者的名字，例如“大鸨酋长”或“白鸦”。
文章美洲
苏丹，南非服饰
2.5一位科萨妇女。三位来自苏丹西部塞内加尔河 沿岸地区的塞内加尔部落男女。塞内加尔部落众多，服饰风格各异。 左侧的男子身着长袍，颈间佩戴护身符。他旁边的男子头戴由干树叶制成的帕涅（pagne）。他右侧的男子肩挎豹皮肩带，腰间系有弹药袋。 他们右侧的女子头戴黄底头巾，饰以蓝白条纹：混色头饰是塞内加尔服饰的特色之一。她的衬裙穿在精心垂坠的费尔达（ferdah，另一种当地服饰）之下，衬裙的袖子宽大舒适。 最右侧的男子将长袍的袖子卷起搭在肩上。
文章非洲
廷巴克图服饰
1.左侧的甘杜拉长袍，袖子宽大，饰以珊瑚首饰，兜帽上点缀着丝绸或棉布蝴蝶结。与非洲其他地区不同的是，这里的女性并不强制佩戴面纱。最右侧的是一件塔布什，一种用丝绸刺绣的内衣和外套。 图1中的人物是来自上尼罗河地区的奇卢克人。他们衣着简朴，但非常注重头饰。男子用粘土、树胶和牛粪涂抹头发，将其塑造成头盔或扇子等形状。 图中右侧的人物是一位国王，头戴由毛皮制成的华丽头饰，上面用大别针固定。他的同伴身披豹皮，佩戴贝壳和象牙项链。
文章非洲
塞内冈比亚 - 几内亚海岸 - 西非 - 阿比西尼亚 - 南部非洲服饰
1、6、8 和 14 是来自加蓬的姆蓬格族妇女，她们或用一块布裹住臀部，或披在身上，穿着短裤和腰带。她们裸露着胸部，但佩戴着精心挑选的珠串。她们会在这些项链上系上一个“蒙达”（moondah），即装饰品，最常见的图案是虎爪。
文章非洲
马来西亚 - 印度尼西亚服饰
3. 大洋洲的大多数部落不剪短发，也不佩戴任何头饰。左图展示的是典型的发型：头发留长，用竹制发夹在脑后束起；额头和鼻子上饰有纹饰。右图展示的是短发造型，有的佩戴头饰，有的则没有。
文章大洋洲
马来人 - 巴布亚人 - 原住民服饰
11. 一位来自阿德默勒尔蒂群岛的战士。他的脸涂成白色，头发上装饰着芙蓉花和羽毛。他戴着小贝壳项圈，胸前佩戴着一枚缀有细鳞片的白色贝壳环。敌人的臂骨挂在他的脖子上。他的手镯由大贝壳制成，身穿精致的缠腰布。
文章大洋洲
希腊军服
18 一位军官，身着由皮革包裹的绳索连接而成的青铜盔甲，盔甲上垂着双层皮革制成的腰带。内衬是一件短袖羊毛束腰外衣。他头戴一顶低矮的圆形头盔，头盔面罩和皮质下颚带向上拉起，头盔上饰有扇形红色羽饰。他的肩带由皮革制成，佩剑的剑柄为象牙材质（26）。他的盾牌呈圆形凸面，由两块木头拼接而成，并镶嵌着一块装饰性的青铜牌匾。盾牌内侧饰有红色流苏（48）。
文章希腊
伊特鲁里亚人
…。她们的束腰外衣呈扇形褶裥。图2和图3描绘了阿喀琉斯和他的战车，由他的御者奥托墨冬驾驶，帕特罗克罗斯陪伴在侧。这幅图出自《伊利亚特》中的一段描述。4. 一位波斯人，头戴冥王哈迪斯的翼盔，佩戴者可隐身，手持斯基泰弓。6. 众神的信使伊里斯，手持她的象征物——双蛇杖。7、9、11和 12. 海伦和她的侍女们被墨涅拉俄斯追赶。服饰完全是希腊风格，而对动作的生动描绘则体现了伊特鲁里亚风格的精髓。8. 一位乐师正在演奏双管笛。伊特鲁里亚人将这种乐器与青铜号同时引入意大利。10. 众神的信使墨丘利，蓄着胡须，身穿束腰长袍，脚蹬短靴。13. 体育馆馆长。
文章欧洲
第一次布尔战争的制服，1881年
对于第58、94和21团——尽管他们是苏格兰团，但直到1881年之后才开始穿长裤，当时除了格伦加里帽上的红白相间方格带外，他们的着装与英国步兵几乎没有区别——这意味着他们佩戴白色遮阳帽，身穿猩红色外套和蓝色长裤。
文章英国
马赫迪军队的组织和制服
…式的吉巴服。一些来自栋古拉的吉巴服显示，每件吉巴服上都普遍使用黑色、深蓝色和红色的补丁。一件展出的穆拉齐米亚吉巴服，其领口、前后均有中蓝色补丁，袖子、腋下和侧面则有红色补丁。穆拉齐米亚还佩戴红色头巾和红色腰带。一些高级埃米尔也佩戴红色头巾。
文章埃及
面纱
亚什马克（ yashmak，也拼作yashmac或yasmak，源自土耳其语yaşmak ，意为“面纱” ）是一种土耳其、埃及和土库曼斯坦风格的面纱或尼卡布，女性在公共场合佩戴以遮盖面部。在奥斯曼帝国时期，这种服饰在19世纪中期逐渐变得透明。上层阶级的女性佩戴透明的亚什马克，而农民仍然需要遮盖面部。
文章服饰资料
一文
说明：《隋书》为唐代官修隋代正史，《礼仪志》详载礼仪服饰，此处以 “绶”（印绶、佩绶）为对象，清晰呈现 “丝 - 扶 - 首 - 文” 的换算，且点明 “首多则丝细” 的品质关联，与题干计量规则完全一致，是隋唐时期沿用该制度的重要佐证。
文章服饰百科
十三环金带
源流：源自北方胡服“蹀躞带”，魏晋南北朝传入中原，用于佩挂弓剑、算囊、刀砺等随身物；隋唐定制为帝王仪典用带，《周书·李穆传》载北周末年李穆曾以“十三环金带”（天子之服）奉隋文帝，以示拥戴 。
文章服饰百科
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
…有紫、緋、綠三等之服，與夫窄紫、展皂等事，悉著于篇云。天眷三年，有司以車駕將幸燕京，合用通天冠、絳紗袍，據見闕名件，依式成造。禮服，袍、裳、方心曲領、中單、蔽膝、革帶、大帶、玉具劍、綬、佩、舄、襪。乘輿服，大綬六采，黑、黃、赤、白、縹、綠，小綬三色，同大綬，間施三玉環，大綬五百首，小綬半之。白玉雙佩、革帶、玉鉤〈角枼〉。冕制。天板長一尺六寸，廣八寸，前高八寸五分，後高九寸五分，身圍一尺八寸三分，并納言，並用青羅為表，紅羅為裏，週迴用金稜。天板下有四柱，四面珍珠網結子，花素墜子，前後珠旒共二十四，旒各長一尺二寸。青碧線織造天河帶一，長一丈二尺，闊二寸，兩頭…
文章金代
一文读懂金代服饰
初期无严格制度，主要沿用女真旧俗。熙宗天眷、皇统年间：参酌汉、唐、宋制度，开始确立本朝服制。天眷二年（1139）四月，“百官朝参，初用朝服”。同年六月，“初御冠服”。次年熙宗赴燕京，需通天冠、绛纱袍，“据见阙名件，咨行省依样造成”。“名件”包括：袍裳、方心曲领、中单、蔽膝、单带、大带、玉具剑、绶佩、鳥袜等——标志金朝礼服体系初步确立。后又制定百官朝服（法服），章宗时“参酌汉、唐，更制祭服”，至此金朝礼服制度最终完备。
文章金代
阿尔及利亚传统服饰-切奇亚（chechia）
柔软的“chechia”帽不应与坚硬的圆锥形高顶菲兹（在马格里布被称为“chéchia stambouli ”）混淆。“chechia”一词也指某些法国殖民军队所佩戴的长而柔软的帽子，例如：祖阿夫兵、散兵和斯巴希兵。
文章阿尔及利亚
阿尔及利亚传统服饰-伯恩斯（burnoose）
在法国殖民阿尔及利亚时期（1830-1962），披肩成为阿尔及利亚人的身份象征。许多阿尔及利亚人，包括非游牧民族，开始佩戴披肩，以此来彰显自己的文化传统，并抵抗法国的影响。
文章阿尔及利亚
百科 27
袍服
…服形制。另外，在秦陵 西侧约20米处的一座铜车马坑中，出土的两乘铜车马上的立式和跽坐的铜御官俑，身上穿的亦是加罩外衣的袍服。这两件铜御官俑均戴坑中将军俑所戴的鹖冠，其中立式御官俑身上还 佩有环绶。据《后汉书·舆服志》：“紫绶以上，”纟逆 绶之间得施玉环?。”在当时，只有将军以上的职位才能配紫绶，所以此御官俑至少是将 军或将军以上的职位。这说明当时，身穿袍服标志着较高的身份地位。庶人穿袍者较少。
百科
锡克教 Dastar（头巾）
中国历史上，男性佩戴缠头是穆斯林民族与非穆斯林民族区分的标志。15世纪初，统治新疆的东察合台汗国可汗马哈麻强制蒙兀儿人佩戴缠头，以此巩固蒙兀儿人的伊斯兰信仰[1]。清代至民国，将新疆地区的今维吾尔族先民称为缠回、缠族。当代在内蒙古自治区阿拉善盟，信仰伊斯兰教的蒙古族除称蒙古回回外，另一种俗称是缠头回回[2]。
百科
白纱帽
…粉米、黼、黻四章。衣重宗彝，裳重黼黻，为十二等。衣褾领织成升龙，白纱内单，黼领，青褾、耻、裾。带，玉钩寕；大带，素带朱里，纰外，以朱下以。韍裳色，山龙火三章。辘轳玉具剑，火珠镖首。白玉双佩，玄组。双大绶，六采，玄黄赤白缥绿，纯玄质，长二丈四尺，五百首，广一尺；小双绶，长二尺六寸，色同大绶，而首半之，间施三玉环。朱陉，赤舄，舄加金饰。祀圆丘、方泽、感帝、明堂、五郊、雩、鲮、封禅、朝日、夕月、宗庙、社稷、籍田、庙遣上将、征还饮至、元服、纳后、正月受朝及临轩拜王公，则服之。 通天冠服，绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领、褾、耻、裾，绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。其革…
百科
手工编织的历史
在英格兰，针织帽的制造非常重要，值得议会控制。1571 年的《帽匠法案》规定，英格兰所有 6 岁以上的人（“女仆、女士、贵妇、贵族以及 20 马克土地的所有勋爵、骑士和绅士”除外）在周日和节假日都佩戴（旅行时除外）“一顶用羊毛编织的帽子，在英国加厚和缝制，在英国制造，并且只由一些帽匠行业缝制和完成，否则，每不戴一天，将被罚款三先令四便士”。这项法案帮助维持了英格兰帽子的生产，从而保护了帽子制造商的生计。
百科
玉带
玉带是中国、日本、朝鲜、越南一种官员配饰。它始于唐朝，按《宋史·舆服志》：“其制自唐始，盖以为符契也。其始曰鱼符...因盛以袋，故曰玉带”[1]。玉带在中国至明朝时废除[1]，在朝鲜始于新罗，历经高丽朝，至朝鲜王朝时废除，在越南则出现在李朝、陈朝。在日本，至今仍用于一些宫廷或皇室相关仪式，如日本天皇即位及贺茂祭等，仪式人员穿着束带时会佩玉带。
百科
凤冠的历史及演变
到了宋朝和明朝时期，凤冠的使用更加普遍，尤其在明朝，对于命妇（官员的妻子）所戴的凤冠有了详细的规定。这些规定不仅涉及到凤冠的尺寸、材料，还包括了佩戴的场合和礼仪，体现了严格的等级制度和礼仪规
百科
翟衣
《明史》“服用翟衣，绣翟九重。素纱中单，黼领，朱般裸杂裾。蔽膝随裳色,以撖为领缘,加文绣重翟，为章二等。玉带。青袜舄，佩绶。二品，冠花钗八树。两博鬌，八钿。服用翟衣八等，犀带，馀如一品。三品，冠花钗七树。两博鬌，七钿。翟衣七等，金革带，馀如二品。四品，冠花钗”。永乐三年定“翟衣，深青为质，织翟文十有二等，间以小轮花，红领标撰裾，织金云龙纹，纻丝纱罗随用。”
百科
庄子巾
庄子巾：亦称冲和巾，南华巾。传说是南华真人庄子所制。估计此巾出现的年代比较早。该巾下面为方形，上部为三角形，状如屋顶。也有帽前正面镶白玉，名为帽正，其一可以知道帽子是否戴正；其二代表了道教徒行为要端正的意思。因为庄子巾类似古儒巾，佩戴此巾，颇象南华真人一样无拘无束，自有出尘之表。
百科
金约
金约是朝冠的 “基座”—— 后妃在重大礼仪场合穿戴朝服时，需先以金约束紧发髻，固定发型，再在金约之上加戴朝冠，既保证朝冠佩戴稳固，又通过金约本身的纹饰（如镂金云纹数量）和垂珠（行数、“就” 数）差异，提前彰显身份等级，与朝冠、朝珠等共同构成一套完整的礼仪符号系统。rnrn rn金约的结构细节rnrn 金箍（主体）：金箍是金约的基础部分，通常以黄金为材质，采用镂空雕刻工艺制成。所谓 “镂金云”，是
百科
十二章纹
李氏朝鲜衣冠学习明制，国王著九章冕服，即：“上衣青色，装饰五章，龙在两肩，山在背部，火、华虫和宗彜在两袖，此三章每袖自上而下各三；下裳𫄸色，装饰四章，藻、粉米、黼、黻，每章各二”，另有大带、蔽膝、佩、绶等配件；王世子著七章冕服。光武改革后，成立大韩帝国，皇帝冕服亦改做最高等级的十二章冕服。
百科
大碌带
束带是明代制服上的重要佩饰，自皇帝而下，王公贵族、文武百官皆依品秩使用。在定陵考古发掘中，工作人员在万历帝后棺内发现了数条以玉石、珠宝为銙的束带，其中最具代表性、最为华丽的便是万历皇帝棺中出土的大碌带。rn大碌带长138厘米，宽6.2厘米，专家根据其带下绢条上所写“宝藏库取出大碌带”的字样，将其命名为大碌带，其带下另一片绢上的墨书题字“宝藏库取来大碌带”，进一步印证了它的名称由来与来源。作为万历皇
百科
乞丐状
… 三品宫花翎（原文 “宫” 为 “官” 讹写）：清代官员的品级标识（三品为高官），花翎是皇帝赏赐的荣誉象征；rn 三眼翎：孔雀花翎的一种，“三眼” 为最高等级，仅皇室贵族或功勋卓著者可佩戴；rn 后挡车：带有后挡板的豪华马车，是晚清贵族的出行工具。rn
百科
布衣韦带
…与贵族的绫罗绸缎相对），故 “布衣” 成为平民的标志性服饰，后常泛指平民百姓，如 “布衣之身”。rn 韦带：“韦” 指熟牛皮，“韦带” 即直接用牛皮制成、无金玉等装饰的腰带，区别于官员佩戴的镶饰革带，是未仕者或平民的配饰。rnrn文献语境与含义解读rnrn [西汉(公元前206年- 9年)] 刘向着《说苑》：秦王曰：「布衣韦带之士怒也，解冠徒跣，以颈颡地耳，何难知者。」唐且曰：「此乃匹夫愚人之怒耳，非布衣韦带之士怒也。夫专诸刺王僚，彗星袭月，奔星昼出；要离刺王子庆忌，苍隼击于台上；聂政刺韩王之季父，白虹贯日，此三人皆布衣韦带之士怒矣。rnrnrn…
百科
一文
…载：“凡绶先合单纺为一丝，丝四为一扶，扶五为一首，首五成一文，采纯为质，首多者丝细，首少者丝粗”。nnnn说明：《隋书》为唐代官修隋代正史，《礼仪志》详载礼仪服饰，此处以 “绶”（印绶、佩绶）为对象，清晰呈现 “丝 - 扶 - 首 - 文” 的换算，且点明 “首多则丝细” 的品质关联，与题干计量规则完全一致，是隋唐时期沿用该制度的重要佐证。nnnnnnn三、汉代专题文献（汉代服饰 / 官制权威记载）nnnnn应劭《汉官仪・卷下》nn核心记载：“凡先合单纺为一丝，四丝为一扶，五扶为一首，五首成文，文采纯为圭，首多者精，少者粗，皆广尺六寸”（引自《北堂书钞・…
百科
十三环金带
rn十三环金带（亦作“十三镮金带”），核心是十三环蹀躞金玉带，为隋唐帝王专属的最高等级带具，兼具礼仪象征与实用功能。以下从源流、形制、等级、工艺、用法与演变展开解读。rnrnrnrn一、名称与源流rnrnrnrn名称：因带具上有十三枚环且多以金镶玉工艺制作得名，亦作“十三环金带”“十三环蹀躞金玉带” 。rnrnrnrn源流：源自北方胡服“蹀躞带”，魏晋南北朝传入中原，用于佩挂弓剑、算囊、刀砺等随身
百科
蒙古礼帽
rnrn蒙古礼帽：一般用精致呢料制作，是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子，多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低，帽顶中央稍凹陷，帽筒与帽檐相接处，缀以花纹镶边，穿蒙古袍或西服佩戴，显得文雅美观扎鲁特旗人民政府
百科
相册 9
波斯骑兵，约1430年
…30年，采用布面硬壳结构，胸前中央有一块饰片（aina）；图29（约1435年）则穿着一种竖向绗缝的款式，袖子通常采用横向绗缝，这种款式在14世纪下半叶的手稿插图中有所记载。此外，两人都佩戴了腿甲，这是腿甲首次出现。图29所穿的复合锁子甲和钢制腿甲及膝甲是典型的近东风格，在波斯、奥斯曼土耳其和马穆鲁克埃及均有使用，这种盔甲似乎最早于14世纪晚期出现在波斯，但当时的波斯盔甲在肩甲下方没有流苏。 28号人物的大腿前侧穿着类似布面甲的替代盔甲，后部用带子固定，此外还有极具西方风格的护腿、胫甲和护胫。事实上，这种盔甲很可能是受到西方影响而引入的，因为已知欧洲盔甲…
相册
一件精美的蒙古金丝长袍。中亚，13-14世纪
注：蒙古人对“金布”（nasij）——一种大部分表面都缠有金线的布料——的喜爱，除了其明显的审美吸引力之外，还源于游牧社会的现实，即物品必须便于携带。因此，长期以来，游牧民族都有佩戴金饰的习俗。乔恩·汤普森 (Jon Thompson) 写道，早在斯基泰…
相册
唐朝-波斯卫队
中国唐朝（公元 618 年至公元 907 年）时期的一支军事单位。这支部队由外国士兵组成，尤其是波斯士兵，在保护皇帝和朝廷方面发挥着重要作用。唐朝以其对世界的开放态度和融合不同文化和军事影响的能力而闻名。波斯卫兵的存在见证了中国与萨珊帝国各地区以及丝绸之路其他文化的交流。这些士兵常常因其纪律性和勇敢而受到钦佩。拉乌尔·杜蒂利尔画廊
相册
喜马拉雅贝壳吊坠或发饰
这款精美的吊坠或发饰由厚壳雕刻而成，带有紫胶亮点，产自印度喜马拉雅山脉北部喜马偕尔邦的拉胡尔 (Lahul) 和斯皮提地区。拉达克地区也有佩戴相关饰品。它具有贝壳的自然曲线，中间有一个孔，可以将其固定在头发上，作为装饰性发饰或头饰，贝壳背面的脊部还有一个孔，可以更轻松地将其作为吊坠佩戴。这些饰品保留了其原始的本土麻线。
相册
现代日式 Kanzashi 新娘发饰套装
新款日式新娘发饰，饰有玫瑰和菊花。菊花上的蝴蝶用弹簧固定，非常脆弱；玫瑰叶上有爬行的蜗牛。如您所见，细节精美。如果您一次性佩戴这些发饰，您的头发可能会显得过于繁琐，除非您拥有日本以前流行的（或仍然在特殊场合流行的）大立体发型。您可能希望将套装分成几部分，并将它们用于头发、衣服或家居装饰等。
相册
图书馆 113
宋史 卷一百五十四 志第一百〇七 輿服六
天綱稱：上項帶，國言謂之「兔鶻」，皆其故主冠顏守緒常服之物也。碾玉巾環一，樺皮龍飾角弓一，金龍環刀一，紅紵絲靠枕一，佩玉大環一，皆非臣庶服用之物。製旨冊一本，舊作聖旨，近侍局平日掌此，以承受內降指揮。壬辰四月，故主援東漢光武故事，令上書者不得言「聖」，故避「聖」字不敢當，因改作「製旨」。
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宋史 卷一百五十三 志第一百〇六 輿服五
神宗熙寧元年，中書門下奏：「六品以上犯贓濫或私罪徒重者，不得因本品改章服。」從之。元豐元年，去青不用，階官至四品服紫，至六品服緋，皆象笏、佩魚，九品以上則服綠，笏以木。武臣、內侍皆服紫，不佩魚。假版官及伎術若公人之人入品者，並聽服綠。官應品而服色未易，與品未及而已易者，或以年格，或以特恩。五年，詔六曹尚書依翰林學士例，六曹侍郎、給事中依直學士例，朝謝日不以行、守、試並賜服佩魚；罷職除他官日，不帶行。
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宋史 卷一百五十二 志第一百〇五 輿服四
…七旒，絺冕六旒，玄冕五旒。宋初，省八旒、六旒冕。九旒冕：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，青羅衣繡山、龍、雉、火、虎蜼五章，緋羅裳繡藻、粉米、黼、黻四章，緋蔽膝繡山、火二章，白花羅中單，玉裝劍、佩，革帶，暈錦綬，二玉環，緋白羅大帶，緋羅襪、履，親王、中書門下奉祀則服之。其冕無額花者，玄衣纁裳，悉畫，小白綾中單，師子錦綬，二銀環，餘同上，三公奉祀則服之。七旒冕：犀角簪導，衣畫虎蜼、藻、粉米三章，裳畫黼、黻二章，銀裝佩、劍，革帶，餘同九旒冕，九卿奉祀則服之。五旒冕：青羅衣裳，無章，銅裝佩、劍，革帶，餘同七旒冕，四品、五品為獻官則服之；六品以下無劍、佩、綬；紫檀衣，朱…
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宋史 卷一百五十一 志第一百〇四 輿服三
又言：“臣等詳大裘之製，本以尚質，而後世反以尚文，故冕之飾大為不經。而禮書所載，上有垂旒加飾，又異‘大裘不裼’之說。今參考諸說，大裘冕無旒，廣八寸，長一尺六寸，前圜後方，前低寸二分，玄表朱裏，以繒為之。玉笄以朱組為紘，玉瑱以玄紞垂之。為裘以黑羔皮，領袖以黑繒，纁裳朱紘而無章飾。佩白玉，玄組綬。革帶，博二寸，玉鉤，以佩紘屬之。素帶，朱裏，絳純其外，上朱下綠。白紗中單，皂領，青褾、襈、裾。朱襪，赤舄，黑絇、繶、純。乞下所屬製造。其當暑奉祠之服，乞降梁陸瑋議以黑繒為裘，及《唐·輿服志》以黑羔皮為緣。”詔重詳定。
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禮記
古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趨以采齊，行以肆夏。周還中規，折還中矩。進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。故君子在車則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心無自入也。君在不佩玉，左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩，齊則綪結佩而爵韠。凡帶必有佩玉，唯喪否。佩玉有
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周禮
玉府：掌王之金玉、玩好、兵器，凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉。大喪，共含玉、復衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服、衽席、床笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠盤、玉敦。凡王之獻金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。
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夢粱錄
…有詩詠曰：「寶軸琵琶奏上歡，玉鉤珠結響珊珊。群臣傾聽天朝樂，卻笑烏孫馬上彈。」宰臣酒，方響。色長上殿奏喏，獨打玉方響，亦有詩詠之：「垂珠寶架玉牌方，催送黃金萬壽觴。疑是飛仙朝帝闕，玲瓏環佩互宮商。」凡色長獨奏玉樂器，例有宣賜，其彈玉琵琶者賜五兩五匹，打玉方響者，賜三兩三匹，樂伶當殿謝恩祗受訖。百官酒，樂部起三臺舞，參軍色執竿奏數語，勾雜劇入場，一場兩段。是時教樂所雜劇色何雁喜、王見喜、金寶、趙道明、王吉等，俱禦前人員，謂之「無過蟲」。再下酒：群仙䏑、天仙餅、太平畢羅、乾飯、縷肉羹、蓮花肉餅。前筵畢，駕興，少歇，宰臣以下退出殿門幕次伺候。須臾傳旨追班，再坐…
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東京夢華錄
三更駕詣郊壇行禮，有三重壝墻。駕出青城，南行曲尺西去約一里許乃壇也。入外壝東門，至第二壝裏面，南設一大幕次，謂之『大次』，更換祭服，平天冠，二十四旒，青袞龍服，中單朱鳥，純玉佩。二中貴扶侍行至壇前，壇下又有一小幕殿，謂之『小次』，內有御座。壇高三層，七十二級。壇面方圓大丈許，有四踏道。正南曰午階，東曰卯階，西皿酉階，北曰子階。壇上設二黃褥，位北面南，曰『昊天上帝』；東南面曰『太祖皇帝』。惟兩矮案上設禮料，有登歌道士十餘人，列鐘磬二架，餘歌色及琴瑟之類，三五執事人而已。壇前設宮架樂，前列編鐘玉磬。其架有如常樂，方響增其高大。編鐘形銷褊上下兩層，掛之架，兩角…
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農政全書
蠶不可以受油鑊之氣，不可以受煤氣，不可以焚香，亦不可以佩香零陵香亦在所忌。否則焦黃而死。不可以入生人，否則遊走而不安箔。蠶室，不可以食 暨蠶豆。養之人，後高為善：以筐計，凡二十筐，庸金一兩。看繅絲之人，南潯為善：以日計，每日庸金四分，一車也六分。其上簇也而無火，則繅之也必不淨。蠶婦之手，不可以擷苦蕒；手有苦蕒之氣，令蠶青爛。食之者，亦不可以入蠶之室。
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唐會要
…左丞相裴耀卿。太子太師蕭嵩等奏曰。謹按衣服令。皇太子具服。有遠遊冠。三梁。加金附蟬九首。施珠翠。黑介幘。髮纓綏。犀簪。導絳紗袞。白紗中單。皁領。褾。白裙襦。方心曲領。絳紗蔽膝。革帶。劍佩。綬等。謁廟還宮。元日冬至朔日。入朝釋奠則服之。其絳紗袞。則是冠衣之內。一物之數。與裙襦劍佩等無別。至於貴賤之差。尊卑之異。則冠為首飾。名制有殊。並珠旒及裳綵章之數。多少有別。自外不可事事差異。亦有上下通服。名制是同。禮重則具服。禮輕則從省。今以至敬之情。有所不敢。衣服不可減省。稱謂須更變名。望所撰儀注。不以絳紗袞為稱。但稱為具服。則尊卑有差。謙光成德。議奏。上手敕改為…
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清史稿
。五輅之數，改符周官。參古准今，圖詳禮器。遂於乘御，增定已多。一代儀文，於斯為盛。自時厥後，上下相承，率蹈前規，尚無侈改。載稽諸制，爰志斯篇。鹵簿一門，迾從附著。光、宣之際，海、陸軍興。旗式服章，舊觀頓改。已見兵志，茲不複書。璽、寶、印、符，所以昭信。龍、龜、蟲、鳥，紐篆各殊。列代相沿，皆資法守。備詳定式，悉按等差。又自海通，國交最重。往來酬贈，仿製寶星。名級攸分，以榮佩戴。逮乎末季，新制漸繁，兼有爵章，行之未久。若斯之類，隱略云爾。
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隋書
…農神農氏於壇上，無配饗。祭訖，親耕。先祠，司農進穜稑之種，六宮主之。行事之官并齋，設齋省。於壇所列宮懸。又置先農坐於壇上。眾官朝服，司空一獻，不燎。祠訖，皇帝乃服通天冠、青紗袍、黑介幘，佩蒼玉，黃綬，青帶、袜、舄，備法駕，乘木輅。耕官具朝服從。殿中監進御耒於壇南，百官定列。帝出便殿，升耕壇南陛，即御座。應耕者各進於列。帝降自南陛，至耕位，釋劍執耒，三推三反，升壇即坐。耕，官一品五推五反，二品七推七反，三品九推九反。藉田令帥其屬以牛耕，終千畝。以青箱奉穜稑種，跪呈司農，詣耕所灑之。耰訖，司農省功，奏事畢。皇帝降之便殿，更衣饗宴。禮畢，班賚而還。
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宋書
…，宿設青幕于耕壇之上。皇后帥六宮之人出穜稑之種，付籍田令。耕日，太祝以一太牢告祠先農，悉如祠帝社之儀。孟春之月，擇上辛後吉亥日，御乘耕根三蓋車，駕蒼駟，青旂，著通天冠，青幘，朝服青袞，帶佩蒼玉。蕃王以下至六百石皆衣青。唯三臺武衞不耕，不改服章。車駕出，眾事如郊廟之儀。車駕至籍田，侍中跪奏：「尊降車。」臨壇，大司農跪奏：「先農已享，請皇帝親耕。」太史令讚曰：「皇帝親耕。」三推三反。於是羣臣以次耕，王公五等開國諸侯五推五反，孤卿大夫七推七反，士九推九反。籍田令率其屬耕，竟畝，灑種，即耰，禮畢。
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本草纲目
〔穀果服器〕端午粽尖〈丸瘧藥。〉桃梟〈水丸服。五種瘧，同巴豆、黑豆、朱砂，丸服。〉鐘馗〈燒服。〉歷日〈燒灰丸服。〉故鞋底〈灰。〉甑帶 蚣勒魚骨〈入斷瘧藥。〉瘧龜〈 瘧，燒服，或浴，或佩。〉狗屎〈燒服。〉白驢蹄〈同砒霜丸服，治鬼瘧。〉猴頭骨〈燒水服。〉黑牛尾〈燒酒服。〉烏貓屎〈小兒瘧，桃仁湯下。〉狸屎灰〈鬼瘧，發無期度。〉靈貓陰兒臍帶〈燒灰，飲服。〉人膽
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齐民要术
…處：某所大木，可以爲棺；某亭豚子，可以祭。吏往皆如言。龔遂爲渤海，勸民務農桑，令口種一樹榆，百本䪥，五十本葱，一畦韭，家二母彘，五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：「何爲帶牛佩犢？」春夏不得不趣田畝，秋冬課收斂，益蓄果實、菱、芡。吏民皆富實。召信臣爲南陽，好爲民興利，務在富之。躬勸農耕，出入阡陌，止舍離鄉亭，稀有安居。時行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門、提閼，凡數十處，以廣溉灌，民得其利，蓄積有餘。禁止嫁娶送終奢靡，務出於儉約。郡中莫不耕稼力田。吏民親愛信臣，號曰「召父」。僮种爲不其令，率民養一豬，雌雞四頭，以供祭祀，死買棺木。顏斐爲京兆，乃令…
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广韵
…〉銿〈上同與鍾同〉鷛〈鷛𪆂鳥名似鴨鷄足也〉鄘〈國名〉蓉〈芙蓉〉傭〈傭賃又丑凶切〉鱅〈魚又音慵〉褣〈𧝎褣〉䈶〈䈶䇯又矢〉𢧳〈𢧳戣兵器〉傛〈傛華縣也漢婦官有傛華〉㼸〈甖也〉□〈上同〉瑢〈瑽瑢佩玉行也〉䡆〈車行皃〉搈〈不安〉頌〈形頌又似用切〉墉〈城也垣也〉㝐〈㝐盛也説文云古文容〉㟾〈山㟾〉□〈餝□〉槦〈樢槦木中箭笴〉㣑〈重影一曰形㣑〉□〈□鸀〉䗤〈䖺䗤色如黄蛇有羽〉嵱〈山名出容州山下有鬼市〉 封〈府容切大也國也厚也爵也亦姓五〉□〈古文〉崶〈山名一名龍門山大魚上化為龍〉犎〈野牛〉葑〈菜名〉 胷〈許容切膺也亦作匈□十〉銎〈懼也又斤斧柄孔又曲恭切〉凶〈凶禍〉𣧑〈古文…
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玉篇
…玉名〉瓘〈古喚切玉名〉璥〈居影切玉名〉琠〈他典切玉名〉□〈古文〉玘〈去里切玉名〉瓕〈弭規切玉名〉□〈奴刀切玉名〉□〈郎敵切玉名〉瑾〈竒鎮切瑾瑜羙玉也〉瑜〈弋朱切瑜玉不揜瑕玉中羙也禮記世子佩瑜玉也〉璵〈弋居切璵璠羙玉皃〉璠〈方袁房袁二切羙玉皃〉玒〈古邦古紅二切玉名〉璐〈力故切羙玉也〉瓊〈渠營切說文云赤玉也莊子曰積石為樹名曰瓊枝其髙一百二十仞大三十圍以琅玕為之寶〉璚〈同上〉瓗〈同上又音畦又羊水切羙皃〉璇〈似宣切羙石次玉亦作琁〉琁〈同上又徐宣切〉□〈力才切玉屬也〉珦〈虚亮切玉名〉㻝〈力達切玉名〉瓄〈徒木切史記云崑山出瓄玉也〉珵〈除荆切羙玉也埋六寸光自輝〉琳〈力…
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明朝皇帝通天冠服
洪武元年制定。在郊庙视察祭祀用的牲畜、皇太子及诸王举行加冠礼与婚礼、举行醮戒仪式的时候，就穿戴通天冠、绛纱袍。冠上加金制的博山形装饰，附带十二只蝉，头上施加珍珠翡翠作为装饰，戴着黑色的介帻，系着丝带做成的缨带，用玉簪引导（发髻）。绛纱袍，按照深衣的制式，白色纱制的内衣，黑色的衣领、袖端、衣边，绛色纱制的蔽膝，白色的假带，方心曲领，白色的袜子，红色的鞋子。其革带、佩绶，与衮服相同。
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幽燕国史｜Yuyencia history
…、王庆麣、田益锟、宋震坤、么立祥、李清源、彭堃、陈洪范、韩有仁、张廷钰、张瑞云、乔培茂、郝士元、路克让、田尔砚、吕昭祥、王庚堂、宋桢、王培心、陆尔修、王宝圭、郑长善、张作梅、赵宜修、张同佩、张之桂、徐莲峰、刘钺、李培真、谷连升、郭方刚、朱培仁、崔润之、呼九泽、王振铎、姬治、袁华林、徐寿光、王国彦、贾睿熙、李恩泽、薛潭、王吉士、聂作宾、张秉熙、谷钟秀、玉衡、连祺、定禄、李景芳、世英、祥俊、锡林、吉安、林庄、文成、乐绂、文敏、文福。1910年5月25日，各邦谘议局互选资政院议员。1910年10月3日，资政院成立。朝廷钦定议员百人，各邦谘议局选出议员百人。其中…
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纯常子枝语卷二十一
四十八 沈存中《梦溪笔谈》卷一曰中国衣冠自北齐以来乃全用胡服窄袖裶绿短衣长靿靴有鞢躞带皆胡服也窄袖利于风射短衣长靿皆涉草胡人茂草常寝处其闲予使北时皆见之带衣所垂蹀躞盖欲佩带弓剑帨帨算囊刀穿之类后虽去蹀躞而存犹其环环所以衔蹀躞如马之秋根卽今之带銙也天子必以三环节为唐武德正观时犹尔开元之后虽又俗而利发博矣然带钩尚带本为孔本印加顺折茂人文也幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头令曲折附顶故制亦谓之折上巾唐唯人主得用硬脚晚唐方鎭野外命始僭用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脚后而脚系颔下取其服劳不…
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金史-舆服志
天眷三年，有司以车驾将幸燕京，合用通天冠、绛纱袍，据见阙名件，依式成造。礼服，袍、裳、方心曲领、中单、蔽膝、革带、大带、玉具剑、绶、佩、褵、袜。乘舆服，大绶六采，黑、黄、赤、白、缥、绿、小绶三色，同大绶，间施三玉环，大绶五百首，小绶半之。白玉双佩、革带、玉钩<角枼>。
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南齐书-舆服志
《虞书》曰：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作缋，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采章施于五色。”天子服备日、月以下，公山、龙以下，侯伯华虫以下，子男藻、火以下，卿大夫粉米以下。天子六冕，王后六服，著在《周官》。公侯以下，咸有名则，佩玉组绶，并具礼文，后代沿革，见《汉志》《晋服制令》，其冠十三品，见蔡邕《独断》，并不复具详。宋明帝泰始四年，更制五辂，议修
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晋书-舆服志
…卿服织成文。及晋受命，遵而无改。天子郊祀天地明堂宗庙，元会临轩，黑介帻，通天冠，平冕。冕，皂表，朱绿里，广七寸，长二尺二寸，加于通天冠上，前圆后方，垂白玉珠，十有二旒，以朱组为缨，无緌。佩白玉，垂珠黄大旒，绶黄赤缥绀四采。衣皂上，绛下，前三幅，后四幅，衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象，凡十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧。中衣以绛缘其领袖。赤皮为韨，绛袴袜，赤舄。未加元服者，空顶介帻。其释奠先圣，则皂纱袍，绛缘中衣，绛袴袜，黑舄，其临轩，亦衮冕也。其朝服，通天冠高九寸，金博山颜，黑介帻，绛纱袍，皂缘中衣。其拜陵，黑…
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穆天子传-卷六
…，进肺盐，祭酒。乃献丧主伊扈。伊扈拜受。□祭女，又献女主叔㛗。叔㛗拜受。祭□祝报祭觞，大师乃哭，即位。毕哭：内史□策而哭，曾祝捧馈而哭，御者□祈而哭，抗者觞夕而哭，佐者承斗而哭，佐者衣裳佩□而哭，乐□人陈琴、瑟、□、竽、龠、𥭳、管而哭，百□众官人各□其职事以哭。曰士女错踊九□乃终。丧主伊扈哭出造舍，父兄宗姓及在位者从之。佐者哭，且彻馈及壶鼎俎豆。众宫人各□其职，皆哭而出。井利□事后出而收。癸卯，大哭殇祀而载。甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南。天子乃命盛姬□之丧视皇后之葬法。亦不邦后于诸侯。河、济之间共事，韦、谷、黄城三邦之事辇丧。七萃之士抗者即车，曾祝先丧，…
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穆天子传-卷四
…枝斯，璇瑰，𤤄瑶，琅玗，玪𤧜，●𤫋，玗琪，𢕲尾，凡好石之器于是出。”孟秋癸巳，天子命重𢀄氏共食天子之属五日。丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重𢀄之民铸以成器于黑水之上，器服物佩好无疆。曰天子一月休。秋癸亥，天子觞重𢀄之人鳏𩖿，乃赐之黄金之罂二九，银鸟一只，贝带五十，珠七百裹，笋箭，桂姜百𡸍，丝●雕官。鳏𩖿乃膜拜而受。乙丑，天子东征，鳏𩖿送天子至于长沙之山。□只。天子使柏夭受之。柏夭曰：“重𢀄氏之先，三苗氏之□处。”以黄水●银采□乃膜拜而受。
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穆天子传-卷三
乙酉，天子南征，东还。己丑，至于献水。乃遂东征。饮而行，乃遂东南。己亥，至于瓜纑之山，三周若城。阏氏胡氏之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍。辛丑，天子渴于沙衍，求饮未至。七萃之士高奔戎刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。天子美之，乃赐奔戎佩玉一只。奔戎再拜䭫首。天子乃遂南征。甲辰，至于积山之边，爰有蔓柏。曰●余之人命怀献酒于天子。天子赐之黄金之罂，贝带，朱丹七十裹。命怀乃膜拜而受。乙巳，□诸飦献酒于天子。天子赐之黄金之罂，贝带，朱丹七十裹。诸飦乃膜拜而受之。
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穆天子传-卷一
癸丑，天子大朝于燕□之山、河水之阿。乃命井利、梁固，聿将六师。天子命吉日戊午。天子大服：冕禕，帗带，搢曶，夹佩，奉璧，南面立于寒下。曾祝佐之。官人陈牲全五□具。天子授河宗璧。河宗伯夭受璧，西向沉璧于河，再拜稽首。祝沉牛马豕羊。河宗□命于皇天子，河伯号之：“帝曰：‘穆满，女当永致用时事！’”南向再拜。河宗又号之：“帝曰：‘穆满，示女舂山之宝，诏女昆仑□舍四平泉七十，乃至于昆仑之丘，以观舂山之宝。赐语晦。’”天子受命，南向再拜。
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西京杂记-第三
余所知有鞠道龙善为幻术，向余说古时事：有东海人黄公，少时为术，能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末，有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏，汉帝亦取以为角抵之戏焉。
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西京杂记-第一
宣帝被收击郡邸狱，臂上犹带史良娣合采婉转丝绳，击身毒国宝镜一枚，大如八铢钱。旧传此镜见妖魅，得佩之者为天神所福，故宣帝从危获济。及即大位，每持此镜，感咽移辰。常以琥珀笥盛之，缄以戚里织成锦，一曰斜文锦。帝崩，不知所在。
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志第十四 车服
…之，黑表，纁里，无旒，金饰玉簪导，组带为缨，色如其绶，黈纩充耳。大裘，缯表，黑羔表为缘，纁里，黑领、襟、襟缘，朱裳，白纱中单，皂领，青襟、襈、裾，朱袜，赤舄。鹿卢玉具剑，火珠镖首，白玉双佩。黑组大双绶，黑质，黑、黄、赤、白、缥、绿为纯，为备天地四方之色。广一尺，长二丈四尺，五百首。纷广二寸四分，长六尺四寸，色如绶。又有小双绶，长二尺六寸，色如大绶，而首半之，间施三玉环。革带，以白皮为之，以属佩、绶、印章。鞶囊，亦曰鞶带，博三寸半，加金镂玉钩缡。大带，以素为之，以朱为里，在腰及垂皆有裨，上以朱锦，贵正色也，下以绿锦，贱间色也，博四寸。纽约，贵贱皆用青组，博…
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