卷三十五 蠶桑廣類

卷三十五·蠶桑廣類
○木棉
《禹貢》曰：“島夷卉服，厥篚織貝。”（蔡沈傳曰：卉服，葛及木棉之屬。南夷木棉之精好者，亦謂之吉貝。以卉服來貢；而吉貝之精者，則入篚焉。裴淵《廣州記》曰：蠻夷不蠶，木棉為絮。方勺《泊宅編》曰：南海蠻人，以木棉紡織為布，布上出細字雜花，尤工巧。名曰吉貝布，即古白氎布也。範政敏《遯齋閑覽》曰：林邑等國，出吉貝布，木棉為之。《南州異物誌》曰：木棉，吉貝木所生。熟時，狀如鵝毳，細過絲綿；中有核如珠珣，用之，則治出其核。昔用輾軸，今用攪車尤便。但紡不績，在意外抽，牽引無有斷絕。其為布，曰斑布。繁縟多巧，曰城；次{分鹿}者，曰文縟；又次{分鹿}者，曰烏驎。張勃《吳錄》曰：交阯安定縣，有木棉。樹高丈，實如酒杯口，有綿如蠶之綿也。又可作布，名曰白緤，一曰毛布。《諸番雜誌》曰：木棉，吉貝木所生。占城、闍婆諸國，皆有之。今已為中國珍貨，但不自本土所產，不能足用。李延壽《南史》曰：高昌國有草，實如繭。中絲為細纑，名曰白疊。取以為帛，甚軟白。沈懷遠《南越誌》曰：桂州出古終藤，結實如鵝毳，核如珠珣。治出其核，約如絲綿，染為斑布。李時珍《本草綱目》曰：木棉，有草木二種。交廣木棉，樹大如抱，其枝似桐，其葉大，似胡桃葉。入秋開花，紅似山茶花；黃蕊，花片極厚；為房甚繁，短側相比。結實，大如拳；實中有白綿，綿中有子。今人謂之斑枝花，訛為攀枝花。江南淮北所種木棉，四月下種，莖弱如蔓；高者四五尺。葉有尖如楓葉。入秋開花，黃色，如葵花而小，亦有紅紫者。結實，大如桃；中有白綿。綿中有子，大如梧子。亦有紫綿者。八月梂，謂之綿花。然則張勃所謂木棉，蓋指似木之木棉也；李延壽、沈懷遠所謂木棉，則指似草之木棉也。此種出南番，宋末始入江南，今則遍及江北與中州矣。不蠶而綿，不麻而布，利被天下，其益大哉！又《南越誌》言：南詔諸蠻，不養蠶，惟收娑羅木子中白絮。紉為絲，織為幅，名娑羅籠段。祝穆《方輿誌》言：平緬出娑羅樹，大者高三五丈。結子有紉綿，織為白氈，名兜羅綿。此亦斑枝花之類，各方稱呼不同耳。玄扈先生曰：吉貝之名，獨昉於《南史》。相傳至今，不知其義，意是海外方言也。小說家所謂木棉，其所為布曰城，曰文縟，曰烏驎，曰斑布，曰白氎，白緤，曰屈旬者，皆此。故是草本，而《吳錄》稱木棉者，南中地煖，一種後，開花結實以數歲計，頗似木芙蓉，不若中土之歲一下種也。故曰十餘年不換，明非木本矣。吉貝之稱木，即《禹貢》之言卉，取別於蠶綿耳。閩廣不稱木棉者，彼中稱攀枝花為木棉也。攀枝花中作裀褥；雖柔滑而不韌，絕不能牽引，豈堪作布？或疑木棉是此，謂可為布，而其法不傳，非也。《吳錄》所言木棉，亦即是吉貝。或疑其雲樹高丈，當是攀枝，不知攀枝高十數丈。南方吉貝，數年不凋，其高丈許，亦不足怪。蓋《南史》所謂林邑吉貝，《吳錄》所謂永昌木棉，皆指草本之木棉。可為布，意即娑羅木。然與斑枝花絕不類。又中土所織棉布，及西洋布，精{分鹿}不等，絕無光澤。而餘見曹溪釋惠能所傳衣，曰屈旬布，即白氎布，雲是西域木棉心所織者，其色澤如蠶絲，豈即娑羅籠段耶？抑西土吉貝，尚有他種耶？又嚐疑洋布之細，非此中吉貝可作。及見榜葛剌吉貝，其核絕細，綿亦絕軟，與中國種大不類。乃知向來所傳，亦非其佳者。又曰：中國所傳木棉，亦有多種：江花出楚中。棉不甚重，二十而得五，性強緊。北花出畿輔山東，柔細中紡織，棉稍輕，二十而得四，或得五。浙花出餘姚，中紡織，棉稍重，二十而得七。吳下種，大都類是。更有數種稍異者：一曰黃蒂，穰蒂有黃色，如粟米大；棉重。一曰青核，核青色，細於他種；棉重。一曰黑核，核亦細，純黑色，棉重。一曰寬大衣，核白而穰浮，棉重。此四者，皆二十而得九。黃蒂稍強緊，餘皆柔細中紡織，堪為種。又一種曰紫花，浮細而核大，棉輕，二十而得四。其布以製衣，頗菐雅，市中遂染色以售，不如本色者良，堪為種。又曰：餘見農人言吉貝者，即勸令擇種，須用青核等三四品；棉重，倍入矣。或云：凡種植必用本地種；他方者，土不宜種，亦隨地變易。餘深非之。乃擇種者，竟獲棉重之利；三五年來，農家解此者十九矣。嗚呼！即如彼言，吉貝自南海外物耳，吾鄉安得而有之？而今且奄有下土，衣被九有哉？又曰：嘉種移植，間有漸變者；如吉貝子色黑者漸白，棉重者漸輕也。然在近地，不妨歲購種；稍遠者，不妨數歲一購。其所由變者，大半因種法不合；間因天時水旱；其緣地力而變者，十有一二耳。）
孟祺《農桑輯要》曰：栽木棉法：擇兩和不下濕肥地。於正月地氣透時，深耕三遍，罷蓋調熟，然後作成畦畛。每畦，長八步，闊一步。內半步作畦麵，半步作畦背。不劚二遍，用杷耬平，起出覆土，於畦背上堆積。至穀雨前後，揀好天氣日下種。先一日，將已成畦畛，連澆三次。用水淘過子粒，堆於濕地上，瓦盆覆一夜。次日取出，用小灰搓得伶利；看稀稠，撒於澆過畦內。將元起出覆土，覆厚一指。更勿澆。待六七日，苗出齊時，旱則澆溉。鋤治常要潔淨。穊則移栽，稀則不須。每步隻留兩苗，稠則不結實。苗長高二尺之上，打去⒊天心，旁條長尺半，亦打去心。葉葉不空，開花結實，直待綿欲落時為熟。旋熟旋摘，隨即攤於箔上，日曝夜露。待子粒乾，取下。用鐵杖一條，長二尺，{分鹿}如指，兩端漸細，如趕餅杖樣。用梨木板，長三尺，闊五寸，厚二寸，做成床子。逐旋取綿子，置於板上；用鐵杖回旋，趕出子粒，即為淨綿。撚織毛絲，或綿裝衣服，特為輕暖。
王禎《農桑通訣》曰：木棉穀雨前後種之。立秋時，隨穫隨收。其花黃如葵。其根獨而直。其樹不貴乎高長，其枝幹貴乎繁衍。不由宿根而出，以子撒種而生。所種之子，初收者未實，近霜者又不可用，惟中間時月收者為上。須經日曬燥，帶綿收貯。臨種時再曬，旋碾即下。（玄扈先生曰：此慮冬月碾子收藏，風日所侵，恐致油浥；若受水濕，仍當爛故也。餘聞老農云：棉種必於冬月碾取。謂碾必須曬。秋冬生氣收斂，於時曬曝，不傷萌芽；春間生意茁發，不宜大曬也。二說，皆有理。餘意：謂春碾者，秋收時，簡取種棉，曝極乾，置高燥處。臨種時，略曬即碾，當無害。秋碾者，碾下種，用草裹置高燥處，不受風日水濕，可無浥。惟春時旋買棉花碾作種，即不可：恐是陳棉，或嚐受濕烝故。若旋買棉核作種，尤不可：恐是陳核，或經火焙故。今意創一法：不論冬碾、春碾，收藏、旋買，但臨種時，用水浥濕過半刻，淘汰之。其秕者、遠年者、火焙者、油者、者，皆浮；其堅實不損者，必沉。沉者，可種也。又曰：木棉核，果當年者，亦須淘汰擇取。浮者，秕種也；其羸種，亦沉。取其沉者微撚之：羸者，殼軟而仁不滿；其堅實者乃佳。或疑導擇損功，此不足慮也。若依世俗密種，畝用子一斗，誠難果如法。科間三尺撮種之，畝用子一升以外足矣。）其種，本南海諸國所產。後福建諸縣皆有，近江東、陝右亦多種，滋茂繁盛，與本土無異。種之則深荷其利。悠悠之論，率以風土不宜為說。按《農桑輯要》云：“雖托之風土，種藝不謹者有之；種藝雖謹，不得其法者有之”，信哉言也。（玄扈先生曰：《農桑輯要》作於元初。當時便云：“木棉種陝右，行之其他州郡，多以土地不宜為解。”獨孟祺、苗好謙、暢師文、王禎之屬，能排貶其說。抑不知當時之人，果以數子為是耶否耶？至於今率土仰其利，始信數君子非欺我者。烏乎，豈獨木棉哉？後之視今，猶今之視昔也。）
《便民圖纂》曰：棉花，穀雨前後，先將種子，用水浸片時，漉出，以灰拌勻。候芽生，於糞地上每一尺作一穴，種五七粒。待苗出時，密者芟去，止留旺者二三科。頻鋤，時常掐去苗尖，勿令長太高。若高，則不結子。至八月間收花。（玄扈先生曰：木棉，一步留兩苗，三尺一株，此相傳古法。依此則能雨、耐旱，肥而多收。《圖纂》作於近代，雲“一尺一穴”者，太密，此邇來稠種少收之濫觴也。又曰：吳人云：“千稏萬稏，不如密花。”此言最害事！稀不如密者，就極瘠下田言之，所謂“瘠田欲稠”也。田之肥瘠，在糞多寡，在人勤惰耳。已則瘠之而稠之，自令薄收，非最下惰農，當作此語耶？若田肥，自不得密；密即青酣，不實；實亦生蟲。故稀種則能肥；肥則實繁而多收。今肥田密種者，既無行次，稍即強弱相害，苗愈長，愈不忍痛芟之。櫛比而生，不交遠風，雖望之蔥，而有葉無枝，有花無實矣。既慮其然，則瘠其苗，非從事之下耶？棉之幹長數尺；枝間數尺，子百顆；畝收二三石，其本性也。今人密種少收，皆其夭閼不遂者耳。齊魯人種棉者，既壅田下種，率三尺留一科。苗長後，籠乾糞，視苗之瘠者，輒壅之。畝收二三百斤以為常。餘姚海堧之人，種綿極勤，亦二三尺一科