服饰易文化
服饰易文化 · 11 章
齐民要术
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卷第一

卷第一

耕田第一
〈《周書》曰:「神農之時,天雨粟,神農遂耕而種之。作陶,冶斤斧,爲耒耜、鋤、耨,以墾草莽,然後五穀興助,百果藏實。」
《世本》曰:「倕作耒耜。」「倕,神農之臣也。」
《呂氏春秋》曰:「耜博六寸。」
《爾雅》曰:「斪斸謂之定。」犍爲舍人曰:「斪斸,鋤也,名定。」
《纂文》曰:「養苗之道,鋤不如耨,耨不如鏟。鏟柄長二尺,刃廣二寸,以剗地除草。」
許慎《說文》曰:「耒,手耕曲木也。」「耜,耒端木也。」「斸,斫也,齊謂之鎡基。一曰,斤柄性自曲者也。」「田,陳也,樹穀曰田,象四口,十,阡陌之制也。」「耕,犂也,從耒井聲。一曰,古者井田。」
劉𤏁《釋名》曰:「田,填也,五穀填滿其中。」「犂,利也,利則發土絶草根。」「耨,似鋤,嫗耨禾也。」「斸,誅也,主以誅鋤物根株也。」〉
凡開荒山澤田,皆七月芟艾之,草乾卽放火,至春而開。〈根朽省功。〉其林木大者𠠜〈烏更反〉殺之,葉死不扇,便任耕種。三歲後,根枯莖朽,以火燒之。〈入地盡矣。〉耕荒畢,以鐵齒𨫒楱〈俎候反〉再徧杷之,漫擲黍穄,勞〈郎到反〉亦再徧。明年,乃中爲穀田。
凡耕高下田,不問春秋,必須燥濕得所爲佳。若水旱不調,寧燥不濕。〈燥耕雖塊,一經得雨,地則粉解。濕耕堅垎胡格反,數年不佳。諺曰:「濕耕澤鋤,不如歸去。」言無益而有損。濕耕者,白背速𨫒楱之,亦無傷;否則大惡也。〉春耕尋手勞,〈古曰「耰」,今曰「勞」。《說文》曰:「耰,摩田器。」今人亦名勞曰「摩」,鄙語曰:「耕田摩勞」也。〉秋耕待白背勞。〈春既多風,若不尋勞,地必虛燥。秋田㙷長劫反實,濕勞令地硬。諺曰:「耕而不勞,不如作暴。」蓋言澤難遇,喜天時故也。桓寬《鹽鐵論》曰:「茂木之下無豐草,大塊之間無美苗。」〉
凡秋耕欲深,春夏欲淺。犂欲廉,勞欲再。〈犂廉耕細,牛復不疲;再勞地熟,旱亦保澤也。〉秋耕䅖〈一感反〉青者爲上。〈比至冬月,青草復生者,其美與小豆同也。〉初耕欲深,轉地欲淺。〈耕不深,地不熟;轉不淺,動生土也。〉菅茅之地,宜縱牛羊踐之,〈踐則根浮。〉七月耕之則死。〈非七月,復生矣。〉
凡美田之法,緑豆爲上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中䆊〈羹懿反〉種,七月、八月犂䅖殺之,爲春穀田,則畝收十石,其美與蠶矢、熟糞同。
凡秋收之後,牛力弱,未及卽秋耕者,穀、黍、穄、粱、秫茇〈方末反〉之下,卽移羸速鋒之,地恒潤澤而不堅硬。乃至冬初,常得耕勞,不患枯旱。若牛力少者,但九月、十月一勞之,至春𥡦〈湯歷反〉種亦得。
《禮記‧月令》曰:「孟春之月,……天子乃以元日,祈穀於上帝。〈鄭玄注曰:「謂上辛日,郊祭天。《春秋傳》曰:『春郊祀后稷,以祈農事。是故啓蟄而郊,郊而后耕。』上帝,太微之帝。」〉乃擇元辰,天子親載耒耜,……帥三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝籍。〈「元辰,蓋郊後吉辰也。……帝籍,爲天神借民力所治之田也。」〉……是月也,天氣下降,地氣上騰,天地同和,草木萌動。〈「此陽氣蒸達,可耕之候也。農書曰:『土長冒橛,陳根可拔,耕者急發』也。」〉……命田司〈「司謂『田畯』,主農之官。」〉……善相丘陵、阪險、原隰,土地所宜,五穀所殖,以教導民。……田事既飭,先定準直,農乃不惑。……
「仲春之月,……耕者少舍,乃脩闔扇。〈「舍,猶止也。蟄蟲啓戶,耕事少閒,而治門戶。用木曰闔,用竹葦曰扇。」〉……無作大事,以妨農事。……
「孟夏之月,……勞農勸民,無或失時。〈「重力勞來之。」〉……命農勉作,無休於都。〈「急趣農也。……《王居明堂禮》曰:『無宿於國』也。」……〉
「季秋之月,……蟄蟲咸俯在內,皆墐其戶。〈「墐,謂塗閉之,此避殺氣也。」〉
「孟冬之月,……天氣上騰,地氣下降,天地不通,閉藏而成冬。……勞農以休息之。〈「『黨正』:『屬民飲酒,正齒位』是也。」……〉
「仲冬之月,……土事無作,慎無發蓋,無發屋室,……地氣且泄,是謂發天地之房,諸蟄則死,民必疾疫。〈「大陰用事,尤重閉藏。」按今世有十月、十一月耕者,非直逆天道,害蟄蟲,地亦無膏潤,收必薄少也。……〉
「季冬之月,……命田官告人出五種;〈「命田官告民出五種,大寒過,農事將起也。」〉命農計耦耕事,脩耒耜,具田器。〈「耜者,耒之金,耜廣五寸。田器,鎡錤之屬。」〉是月也,日窮于次,月窮于紀,星廻于天,數將幾終,〈「言日月星辰運行至此月,皆帀於故基。次,舍也;紀,猶合也。」〉歲且更始,專而農民,毋有所使。〈「而,猶汝也;言專一汝農民之心,令人預有志於耕稼之事;不可徭役,徭役之則志散,失其業也。」〉……」
《孟子》曰:「士之仕也,猶農夫之耕也。」〈趙岐注曰:「言仕之爲急,若農夫不耕不可。」〉
魏文侯曰:「民春以力耕,夏以强耘,秋以收斂。」
《雜陰陽書》曰:「亥爲天倉,耕之始。」
《呂氏春秋》曰:「冬至後五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,於是始耕。」〈高誘注曰:「昌,昌蒲,水草也。」〉
《淮南子》曰:「耕之爲事也勞,織之爲事也擾。擾勞之事,而民不舍者,知其可以衣食也。人之情,不能無衣食。衣食之道,必始於耕織,……。物之若耕織,始初甚勞,終必利也衆。」又曰:「不能耕而欲黍粱,不能織而喜縫裳,無其事而求其功,難矣。」
《氾勝之書》曰:「凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早穫。
「春凍解,地氣始通,土一和解。夏至,天氣始暑,陰氣始盛,土復解。夏至後九十日,晝夜分,天地氣和。以此時耕田,一而當五,名曰膏澤,皆得時功。
「春地氣通,可耕堅硬强地黑壚土,輒平摩其塊以生草,草生復耕之,天有小雨復耕和之,勿令有塊以待時。所謂强土而弱之也。
「春候地氣始通:椓橛木長尺二寸,埋尺,見其二寸;立春後,土塊散,上没橛,陳根可拔。此時二十日以後,和氣去,卽土剛。以時耕,一而當四;和氣去耕,四不當一。
「杏始華榮,輒耕輕土弱土。望杏花落,復耕。耕輒藺之。草生,有雨澤,耕重藺之。土甚輕者,以牛羊踐之。如此則土强。此謂弱土而强之也。
「春氣未通,則土歷適不保澤,終歲不宜稼,非糞不解。慎無旱耕。須草生,至可耕時,有雨卽耕,土相親,苗獨生,草穢爛,皆成良田。此一耕而當五也。不如此而旱耕,塊硬,苗、穢同孔出,不可鋤治,反爲敗田。秋無雨而耕,絶土氣,土堅垎,名曰『臘田』。及盛冬耕,泄陰氣,土枯燥,名曰『脯田』。脯田與臘田,皆傷田,二歲不起稼,則一歲休之。
「凡麥田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕,謹摩平以待種時。五月耕,一當三。六月耕,一當再。若七月耕,五不當一。
「冬雨雪止,輒以藺之,掩地雪,勿使從風飛去;後雪復藺之;則立春保澤,凍蟲死,來年宜稼。
「得時之和,適地之宜,田雖薄惡,收可畝十石。」
崔寔《四民月令》曰:「正月,地氣上騰,土長冒橛,陳根可拔,急菑强土黑壚之田。二月,陰凍畢澤,可菑美田緩土及河渚小處。三月,杏華盛,可菑沙白輕土之田。五月、六月,可菑麥田。」
崔寔《政論》曰:「武帝以趙過爲搜粟都尉,教民耕殖。其法三犂共一牛,一人將之,下種,挽耬,皆取備焉。日種一頃。至今三輔猶賴其利。今遼東耕犂,轅長四尺,迴轉相妨,既用兩牛,兩人牽之,一人將耕,一人下種,二人挽耬:凡用兩牛六人,一日纔種二十五畝。其懸絶如此。」〈按三犂共一牛,若今三脚耬矣,未知耕法如何?今自濟州以西,猶用長轅犂、兩脚耬。長轅耕平地尚可,於山澗之間則不任用,且廻轉至難,費力,未若齊人蔚犂之柔便也。兩脚耬,種壠穊,亦不如一脚耬之得中也。〉
收種第二
〈楊泉《物理論》曰:「粱者,黍、稷之總名;稻者,溉種之總名;菽者,衆豆之總名。三穀各二十種,爲六十;蔬、果之實,助穀各二十,凡爲百種。故《詩》曰:『播厥百穀』也。」〉
凡五穀種子,浥鬱則不生,生者亦尋死。種雜者,禾則早晚不均,舂復減而難熟,糶賣以雜糅見疵,炊爨失生熟之節。所以特宜存意,不可徒然。
粟、黍、穄、粱、秫,常歲歲別收,選好穗純色者,劁〈才彫反〉刈高懸之。至春治取,別種,以擬明年種子。〈耬耩䅖種,一斗可種一畝。量家田所須種子多少而種之。〉其別種種子,常須加鋤。〈鋤多則無秕也。〉先治而別埋,〈先治,場浄不雜;窖埋,又勝器盛。〉還以所治蘘草蔽窖。〈不爾必有爲雜之患。〉將種前二十許日,開出水洮,〈浮秕去則無莠。〉卽曬令燥,種之。依《周官》相地所宜而糞種之。《氾勝之術》曰:「牽馬令就穀堆食數口,以馬踐過爲種,無虸蚄,厭虸蚄蟲也。」
《周官》曰:「草人,掌土化之法,以物地相其宜而爲之種。〈鄭玄注曰:「土化之法,化之使美,若氾勝之術也。以物地,占其形色。爲之種,黃白宜以種禾之屬。」〉凡糞種:騂剛用牛,赤緹用羊,墳壤用麋,渴澤用鹿,鹹潟用貆,勃壤用狐,埴壚用豕,彊㯺用蕡,輕爂用犬。〈此「草人」職。鄭玄注曰:「凡所以糞種者,皆謂煮取汁也。赤緹,縓色也;渴澤,故水處也;潟,鹵也

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原文(文言)

卷第一

耕田第一

〈《周書》曰:「神農之時,天雨粟,神農遂耕而種之。作陶,冶斤斧,爲耒耜、鋤、耨,以墾草莽,然後五穀興助,百果藏實。」

《世本》曰:「倕作耒耜。」「倕,神農之臣也。」

《呂氏春秋》曰:「耜博六寸。」

《爾雅》曰:「斪斸謂之定。」犍爲舍人曰:「斪斸,鋤也,名定。」

《纂文》曰:「養苗之道,鋤不如耨,耨不如鏟。鏟柄長二尺,刃廣二寸,以剗地除草。」

許慎《說文》曰:「耒,手耕曲木也。」「耜,耒端木也。」「斸,斫也,齊謂之鎡基。一曰,斤柄性自曲者也。」「田,陳也,樹穀曰田,象四口,十,阡陌之制也。」「耕,犂也,從耒井聲。一曰,古者井田。」

劉𤏁《釋名》曰:「田,填也,五穀填滿其中。」「犂,利也,利則發土絶草根。」「耨,似鋤,嫗耨禾也。」「斸,誅也,主以誅鋤物根株也。」〉

凡開荒山澤田,皆七月芟艾之,草乾卽放火,至春而開。〈根朽省功。〉其林木大者𠠜〈烏更反〉殺之,葉死不扇,便任耕種。三歲後,根枯莖朽,以火燒之。〈入地盡矣。〉耕荒畢,以鐵齒𨫒楱〈俎候反〉再徧杷之,漫擲黍穄,勞〈郎到反〉亦再徧。明年,乃中爲穀田。

凡耕高下田,不問春秋,必須燥濕得所爲佳。若水旱不調,寧燥不濕。〈燥耕雖塊,一經得雨,地則粉解。濕耕堅垎胡格反,數年不佳。諺曰:「濕耕澤鋤,不如歸去。」言無益而有損。濕耕者,白背速𨫒楱之,亦無傷;否則大惡也。〉春耕尋手勞,〈古曰「耰」,今曰「勞」。《說文》曰:「耰,摩田器。」今人亦名勞曰「摩」,鄙語曰:「耕田摩勞」也。〉秋耕待白背勞。〈春既多風,若不尋勞,地必虛燥。秋田㙷長劫反實,濕勞令地硬。諺曰:「耕而不勞,不如作暴。」蓋言澤難遇,喜天時故也。桓寬《鹽鐵論》曰:「茂木之下無豐草,大塊之間無美苗。」〉

凡秋耕欲深,春夏欲淺。犂欲廉,勞欲再。〈犂廉耕細,牛復不疲;再勞地熟,旱亦保澤也。〉秋耕䅖〈一感反〉青者爲上。〈比至冬月,青草復生者,其美與小豆同也。〉初耕欲深,轉地欲淺。〈耕不深,地不熟;轉不淺,動生土也。〉菅茅之地,宜縱牛羊踐之,〈踐則根浮。〉七月耕之則死。〈非七月,復生矣。〉

凡美田之法,緑豆爲上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中䆊〈羹懿反〉種,七月、八月犂䅖殺之,爲春穀田,則畝收十石,其美與蠶矢、熟糞同。

凡秋收之後,牛力弱,未及卽秋耕者,穀、黍、穄、粱、秫茇〈方末反〉之下,卽移羸速鋒之,地恒潤澤而不堅硬。乃至冬初,常得耕勞,不患枯旱。若牛力少者,但九月、十月一勞之,至春𥡦〈湯歷反〉種亦得。

《禮記‧月令》曰:「孟春之月,……天子乃以元日,祈穀於上帝。〈鄭玄注曰:「謂上辛日,郊祭天。《春秋傳》曰:『春郊祀后稷,以祈農事。是故啓蟄而郊,郊而后耕。』上帝,太微之帝。」〉乃擇元辰,天子親載耒耜,……帥三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝籍。〈「元辰,蓋郊後吉辰也。……帝籍,爲天神借民力所治之田也。」〉……是月也,天氣下降,地氣上騰,天地同和,草木萌動。〈「此陽氣蒸達,可耕之候也。農書曰:『土長冒橛,陳根可拔,耕者急發』也。」〉……命田司〈「司謂『田畯』,主農之官。」〉……善相丘陵、阪險、原隰,土地所宜,五穀所殖,以教導民。……田事既飭,先定準直,農乃不惑。……

「仲春之月,……耕者少舍,乃脩闔扇。〈「舍,猶止也。蟄蟲啓戶,耕事少閒,而治門戶。用木曰闔,用竹葦曰扇。」〉……無作大事,以妨農事。……

「孟夏之月,……勞農勸民,無或失時。〈「重力勞來之。」〉……命農勉作,無休於都。〈「急趣農也。……《王居明堂禮》曰:『無宿於國』也。」……〉

「季秋之月,……蟄蟲咸俯在內,皆墐其戶。〈「墐,謂塗閉之,此避殺氣也。」〉

「孟冬之月,……天氣上騰,地氣下降,天地不通,閉藏而成冬。……勞農以休息之。〈「『黨正』:『屬民飲酒,正齒位』是也。」……〉

「仲冬之月,……土事無作,慎無發蓋,無發屋室,……地氣且泄,是謂發天地之房,諸蟄則死,民必疾疫。〈「大陰用事,尤重閉藏。」按今世有十月、十一月耕者,非直逆天道,害蟄蟲,地亦無膏潤,收必薄少也。……〉

「季冬之月,……命田官告人出五種;〈「命田官告民出五種,大寒過,農事將起也。」〉命農計耦耕事,脩耒耜,具田器。〈「耜者,耒之金,耜廣五寸。田器,鎡錤之屬。」〉是月也,日窮于次,月窮于紀,星廻于天,數將幾終,〈「言日月星辰運行至此月,皆帀於故基。次,舍也;紀,猶合也。」〉歲且更始,專而農民,毋有所使。〈「而,猶汝也;言專一汝農民之心,令人預有志於耕稼之事;不可徭役,徭役之則志散,失其業也。」〉……」

《孟子》曰:「士之仕也,猶農夫之耕也。」〈趙岐注曰:「言仕之爲急,若農夫不耕不可。」〉

魏文侯曰:「民春以力耕,夏以强耘,秋以收斂。」

《雜陰陽書》曰:「亥爲天倉,耕之始。」

《呂氏春秋》曰:「冬至後五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,於是始耕。」〈高誘注曰:「昌,昌蒲,水草也。」〉

《淮南子》曰:「耕之爲事也勞,織之爲事也擾。擾勞之事,而民不舍者,知其可以衣食也。人之情,不能無衣食。衣食之道,必始於耕織,……。物之若耕織,始初甚勞,終必利也衆。」又曰:「不能耕而欲黍粱,不能織而喜縫裳,無其事而求其功,難矣。」

《氾勝之書》曰:「凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早穫。

「春凍解,地氣始通,土一和解。夏至,天氣始暑,陰氣始盛,土復解。夏至後九十日,晝夜分,天地氣和。以此時耕田,一而當五,名曰膏澤,皆得時功。

「春地氣通,可耕堅硬强地黑壚土,輒平摩其塊以生草,草生復耕之,天有小雨復耕和之,勿令有塊以待時。所謂强土而弱之也。

「春候地氣始通:椓橛木長尺二寸,埋尺,見其二寸;立春後,土塊散,上没橛,陳根可拔。此時二十日以後,和氣去,卽土剛。以時耕,一而當四;和氣去耕,四不當一。

「杏始華榮,輒耕輕土弱土。望杏花落,復耕。耕輒藺之。草生,有雨澤,耕重藺之。土甚輕者,以牛羊踐之。如此則土强。此謂弱土而强之也。

「春氣未通,則土歷適不保澤,終歲不宜稼,非糞不解。慎無旱耕。須草生,至可耕時,有雨卽耕,土相親,苗獨生,草穢爛,皆成良田。此一耕而當五也。不如此而旱耕,塊硬,苗、穢同孔出,不可鋤治,反爲敗田。秋無雨而耕,絶土氣,土堅垎,名曰『臘田』。及盛冬耕,泄陰氣,土枯燥,名曰『脯田』。脯田與臘田,皆傷田,二歲不起稼,則一歲休之。

「凡麥田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕,謹摩平以待種時。五月耕,一當三。六月耕,一當再。若七月耕,五不當一。

「冬雨雪止,輒以藺之,掩地雪,勿使從風飛去;後雪復藺之;則立春保澤,凍蟲死,來年宜稼。

「得時之和,適地之宜,田雖薄惡,收可畝十石。」

崔寔《四民月令》曰:「正月,地氣上騰,土長冒橛,陳根可拔,急菑强土黑壚之田。二月,陰凍畢澤,可菑美田緩土及河渚小處。三月,杏華盛,可菑沙白輕土之田。五月、六月,可菑麥田。」

崔寔《政論》曰:「武帝以趙過爲搜粟都尉,教民耕殖。其法三犂共一牛,一人將之,下種,挽耬,皆取備焉。日種一頃。至今三輔猶賴其利。今遼東耕犂,轅長四尺,迴轉相妨,既用兩牛,兩人牽之,一人將耕,一人下種,二人挽耬:凡用兩牛六人,一日纔種二十五畝。其懸絶如此。」〈按三犂共一牛,若今三脚耬矣,未知耕法如何?今自濟州以西,猶用長轅犂、兩脚耬。長轅耕平地尚可,於山澗之間則不任用,且廻轉至難,費力,未若齊人蔚犂之柔便也。兩脚耬,種壠穊,亦不如一脚耬之得中也。〉

收種第二

〈楊泉《物理論》曰:「粱者,黍、稷之總名;稻者,溉種之總名;菽者,衆豆之總名。三穀各二十種,爲六十;蔬、果之實,助穀各二十,凡爲百種。故《詩》曰:『播厥百穀』也。」〉

凡五穀種子,浥鬱則不生,生者亦尋死。種雜者,禾則早晚不均,舂復減而難熟,糶賣以雜糅見疵,炊爨失生熟之節。所以特宜存意,不可徒然。

粟、黍、穄、粱、秫,常歲歲別收,選好穗純色者,劁〈才彫反〉刈高懸之。至春治取,別種,以擬明年種子。〈耬耩䅖種,一斗可種一畝。量家田所須種子多少而種之。〉其別種種子,常須加鋤。〈鋤多則無秕也。〉先治而別埋,〈先治,場浄不雜;窖埋,又勝器盛。〉還以所治蘘草蔽窖。〈不爾必有爲雜之患。〉將種前二十許日,開出水洮,〈浮秕去則無莠。〉卽曬令燥,種之。依《周官》相地所宜而糞種之。《氾勝之術》曰:「牽馬令就穀堆食數口,以馬踐過爲種,無虸蚄,厭虸蚄蟲也。」

《周官》曰:「草人,掌土化之法,以物地相其宜而爲之種。〈鄭玄注曰:「土化之法,化之使美,若氾勝之術也。以物地,占其形色。爲之種,黃白宜以種禾之屬。」〉凡糞種:騂剛用牛,赤緹用羊,墳壤用麋,渴澤用鹿,鹹潟用貆,勃壤用狐,埴壚用豕,彊㯺用蕡,輕爂用犬。〈此「草人」職。鄭玄注曰:「凡所以糞種者,皆謂煮取汁也。赤緹,縓色也;渴澤,故水處也;潟,鹵也

译文(现代)

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