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四、称雄天下的铁军
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四、称雄天下的铁军

四、称雄天下的铁军

(一)严密的军事指挥系统
秦国的最高军事指挥是国王和皇帝。在春秋时期,秦国除国王要亲自带兵打仗外,卿大夫和将相也要带兵作战。当时秦国武官的称谓有庶长、大良造等。秦国在惠文王以前文武官吏不分,既是丞相,又要带兵打仗。惠文王时才以张仪为丞相,秦武王时设立左右丞相,这时秦仍没有专职武官。秦昭王时,任魏冉为将军,秦国始有正式将军之职,从此秦国将文官和武官分开。秦国后来将军职务发生变化,曾设大将军和上将军,长平之战时白起曾被任命为上将军。秦国另一高级军职为国尉,与丞相、御史大夫并列为秦之三公,是始皇帝之下的最高长官。国尉的设置是在秦昭王时,当时白起为国尉。秦始皇统一天下后,国尉一职形同虚设,其他的军事官职的职权也同样受到影响,因为秦始皇实行高度的中央集权制,军事大权掌握于皇帝一人手中,将军只有在进行战争时才有权带兵打仗。秦将军之下的高级军官还有裨将军、校尉、都尉、长史等。
在地方的郡县两级也像中央一样,有专门的军事长官,即郡尉和县尉,都由中央任命,负责征集、训练、考核、管理地方常备兵,实施征兵制,以保证中央和边防常备兵的兵员补充,随时准备执行国王的命令派兵参战,维持地方治安。
在古今中外的战争中,指挥者的作用是十分重要的,是战争取得胜利的关键所在。在通信工具还十分落后的秦时,指挥工具的作用则表现得尤为突出,它直接决定着战争的胜败。这在古代文献及考古发掘中均得到了证明,在秦兵马俑坑这个大型军阵中,截至目前,已经发现了金、鼓、旗等指挥工具。
秦著名兵书《尉缭子》中云:“金、鼓、铃、旗四者各有法。鼓之则进,重鼓则击。金之则止,重金则退。铃,传令也。旗,麾之左则左,麾之右则右。”把金、鼓、铃、旗这四种指挥工具在作战过程中的作用交待得非常清楚。这种论述我们在古代兵书中还可以找到很多。如《吴子》云:“教战之令……强者持旌旗,勇者持金鼓……一鼓整兵,二鼓习阵,三鼓趋食,四鼓严办,五鼓就行,闻鼓声合,然后举旗”,“凡战之法,昼以旌旗幡麾为节,夜以金鼓笳笛为节,麾左则左,麾右则右,鼓之而进,金之则止。”《管子》也云:“三官:一曰鼓,鼓所以任也,所以起也,所以进也;二曰金,金所以坐也,所以退也,所以免也;三曰旗,旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。此之谓三官,有三令而兵法治也。”
金鼓是用声音来传达命令的,旗是凭借视觉发号施令的。因为古代作战时,人的声音在庞大的军阵中是无法传达的,因此士兵们只好根据阵形中的金、鼓之声及阵前的旗帜来判定自己是应该进攻还是应该后退。这些指挥工具我们在秦兵马俑坑中已找到了实物,从而验证了兵书的记载。
1.鼓
一鼓作气,再而衰,三而竭,这是古代人们在对战场上鼓的作用的形象比喻。鼓具有冲锋号令、调节军队行进速度、变换军队作战队形等作用,是非常重要的指挥工具。秦兵马俑坑中曾清理出鼓迹多处。一号坑前五方中发现鼓迹两处,从遗迹看,两面鼓都为木质,每面鼓壁上原来都等距离地分布有三个带舌铜环。鼓上原来都彩绘有颜色。由于鼓壁已朽,鼓腔里充满了淤泥,呈扁圆形,鼓壁为圆弧形。第2过洞的鼓周长207.9厘米,高12厘米,鼓腔外径68厘米,鼓壁厚1.5厘米,面径53厘米。第5过洞的鼓周长215.5厘米,高9厘米,内径53厘米,外径70厘米,就在这面鼓的附近出土铜甬钟一件。
1986年秦俑一号坑第二次发掘时又清理了五面鼓迹。鼓迹保存完好,形制似为椭圆形扁鼓,鼓面似为皮革,周边有9厘米宽的弧形斜面,斜面上发现了漆皮,漆皮上有三种不同颜色绘制的几何纹图案。周边上还钉有骨质小钉,使鼓面皮革镶嵌得更加牢固。鼓面上还等距离地分布着三个带舌铜环,有的铜环上还拴有皮革之类的细绳,表明在平时或行军时,鼓往往悬挂在车上,有的鼓旁还发现木质鼓槌,槌通长68厘米,通体涂漆。鼓的作用是非常大的,相当于现在的进军号,有时不停地击鼓,但各次的鼓声对军队的动作要求均不相同,一鼓则进,两鼓则击。鼓经常和金、铃、旗配合发号施令。击鼓指挥要正确,如果出了差错是要被杀掉的。《尉缭子》云:“鼓行交斗,则前进为犯难,后行为辱众。逾五行而前者有赏,逾五行而后者有诛。”鼓声直接决定军队的进退,因而若鼓声消失或指挥不当,是必然要败北的。正如《尉缭子》所指出的:“存亡死生,在枹之端。”
2.金
击鼓鸣金的“金”是什么东西呢?为钟鸣之器,在战斗中以声音指挥战争。《左传·哀公十一年》载:艾陵之战时,“陈书曰:‘此行也,吾闻鼓而已,不闻金矣。’”杜注云:‘鼓以进军,金以退军。不闻金,言将死也。传言吴师强,齐人皆自知将败。”这里的金即钟,陈书把不闻钟声作为此行必败的代名词,足见钟在作战中的重要性。秦俑坑已发现了十二只青铜甬钟,均与鼓同地。其钟通高27厘米,重4.6斤,表饰夔凤纹,具两铣,甬上有钮。这就是“鸣金收兵”的金或铎。这些钟以钮悬挂在车上,和鼓一并作为指挥工具。
3.旗
旗也是作战中重要的指挥工具。《周礼·司常》云:“凡军事,建旌旗,及致民。”旌旗是统一意志、勇敢和胜利的象征,具有“精进士卒”的精神作用。旗的作用是决定攻击的方向。“旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也”,“麾左而左,麾右而右”。先秦时期的旗帜有九种,这就是《周礼》所谓的“九旗”之说,是按照地区的尊卑和职别等级的高下,在旗之正幅上以画物的图形,或色帛的不同,或用羽的多少来区别的。王旗画“日月”,诸侯旗画“交龙”,卿旗色大赤,士大夫旗面作燕尾形,边缀杂色,军吏旗画“熊虎”,“百官旗”画“鸟隼”,郊野官吏旗画“龟蛇”,乘车旗用一束五彩的雉尾羽毛编缀,战车旗用两束五彩或纯白的雉尾之羽编制。《尉缭子》中规定“左军用苍旗,右军用白旗,中军用黄旗”。在作战中,中央旗挥动,全军集合,旗俯即跪,旗举即起,旗卷衔枚,卧旗俯伏,见敌旗三挥,布阵旗左右挥。
考古工作者在一号坑右侧偏前处出土有一根木杆遗迹,总长6.7米。《考工记》指出:“凡兵不过三其身”,秦俑一般身高1.75米,“三其身”也不过5.25米,在秦俑坑发现的带杆的长兵器也不过

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原文(文言)

(一)严密的军事指挥系统

秦国的最高军事指挥是国王和皇帝。在春秋时期,秦国除国王要亲自带兵打仗外,卿大夫和将相也要带兵作战。当时秦国武官的称谓有庶长、大良造等。秦国在惠文王以前文武官吏不分,既是丞相,又要带兵打仗。惠文王时才以张仪为丞相,秦武王时设立左右丞相,这时秦仍没有专职武官。秦昭王时,任魏冉为将军,秦国始有正式将军之职,从此秦国将文官和武官分开。秦国后来将军职务发生变化,曾设大将军和上将军,长平之战时白起曾被任命为上将军。秦国另一高级军职为国尉,与丞相、御史大夫并列为秦之三公,是始皇帝之下的最高长官。国尉的设置是在秦昭王时,当时白起为国尉。秦始皇统一天下后,国尉一职形同虚设,其他的军事官职的职权也同样受到影响,因为秦始皇实行高度的中央集权制,军事大权掌握于皇帝一人手中,将军只有在进行战争时才有权带兵打仗。秦将军之下的高级军官还有裨将军、校尉、都尉、长史等。

在地方的郡县两级也像中央一样,有专门的军事长官,即郡尉和县尉,都由中央任命,负责征集、训练、考核、管理地方常备兵,实施征兵制,以保证中央和边防常备兵的兵员补充,随时准备执行国王的命令派兵参战,维持地方治安。

在古今中外的战争中,指挥者的作用是十分重要的,是战争取得胜利的关键所在。在通信工具还十分落后的秦时,指挥工具的作用则表现得尤为突出,它直接决定着战争的胜败。这在古代文献及考古发掘中均得到了证明,在秦兵马俑坑这个大型军阵中,截至目前,已经发现了金、鼓、旗等指挥工具。

秦著名兵书《尉缭子》中云:“金、鼓、铃、旗四者各有法。鼓之则进,重鼓则击。金之则止,重金则退。铃,传令也。旗,麾之左则左,麾之右则右。”把金、鼓、铃、旗这四种指挥工具在作战过程中的作用交待得非常清楚。这种论述我们在古代兵书中还可以找到很多。如《吴子》云:“教战之令……强者持旌旗,勇者持金鼓……一鼓整兵,二鼓习阵,三鼓趋食,四鼓严办,五鼓就行,闻鼓声合,然后举旗”,“凡战之法,昼以旌旗幡麾为节,夜以金鼓笳笛为节,麾左则左,麾右则右,鼓之而进,金之则止。”《管子》也云:“三官:一曰鼓,鼓所以任也,所以起也,所以进也;二曰金,金所以坐也,所以退也,所以免也;三曰旗,旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。此之谓三官,有三令而兵法治也。”

金鼓是用声音来传达命令的,旗是凭借视觉发号施令的。因为古代作战时,人的声音在庞大的军阵中是无法传达的,因此士兵们只好根据阵形中的金、鼓之声及阵前的旗帜来判定自己是应该进攻还是应该后退。这些指挥工具我们在秦兵马俑坑中已找到了实物,从而验证了兵书的记载。

1.鼓

一鼓作气,再而衰,三而竭,这是古代人们在对战场上鼓的作用的形象比喻。鼓具有冲锋号令、调节军队行进速度、变换军队作战队形等作用,是非常重要的指挥工具。秦兵马俑坑中曾清理出鼓迹多处。一号坑前五方中发现鼓迹两处,从遗迹看,两面鼓都为木质,每面鼓壁上原来都等距离地分布有三个带舌铜环。鼓上原来都彩绘有颜色。由于鼓壁已朽,鼓腔里充满了淤泥,呈扁圆形,鼓壁为圆弧形。第2过洞的鼓周长207.9厘米,高12厘米,鼓腔外径68厘米,鼓壁厚1.5厘米,面径53厘米。第5过洞的鼓周长215.5厘米,高9厘米,内径53厘米,外径70厘米,就在这面鼓的附近出土铜甬钟一件。

1986年秦俑一号坑第二次发掘时又清理了五面鼓迹。鼓迹保存完好,形制似为椭圆形扁鼓,鼓面似为皮革,周边有9厘米宽的弧形斜面,斜面上发现了漆皮,漆皮上有三种不同颜色绘制的几何纹图案。周边上还钉有骨质小钉,使鼓面皮革镶嵌得更加牢固。鼓面上还等距离地分布着三个带舌铜环,有的铜环上还拴有皮革之类的细绳,表明在平时或行军时,鼓往往悬挂在车上,有的鼓旁还发现木质鼓槌,槌通长68厘米,通体涂漆。鼓的作用是非常大的,相当于现在的进军号,有时不停地击鼓,但各次的鼓声对军队的动作要求均不相同,一鼓则进,两鼓则击。鼓经常和金、铃、旗配合发号施令。击鼓指挥要正确,如果出了差错是要被杀掉的。《尉缭子》云:“鼓行交斗,则前进为犯难,后行为辱众。逾五行而前者有赏,逾五行而后者有诛。”鼓声直接决定军队的进退,因而若鼓声消失或指挥不当,是必然要败北的。正如《尉缭子》所指出的:“存亡死生,在枹之端。”

2.金

击鼓鸣金的“金”是什么东西呢?为钟鸣之器,在战斗中以声音指挥战争。《左传·哀公十一年》载:艾陵之战时,“陈书曰:‘此行也,吾闻鼓而已,不闻金矣。’”杜注云:‘鼓以进军,金以退军。不闻金,言将死也。传言吴师强,齐人皆自知将败。”这里的金即钟,陈书把不闻钟声作为此行必败的代名词,足见钟在作战中的重要性。秦俑坑已发现了十二只青铜甬钟,均与鼓同地。其钟通高27厘米,重4.6斤,表饰夔凤纹,具两铣,甬上有钮。这就是“鸣金收兵”的金或铎。这些钟以钮悬挂在车上,和鼓一并作为指挥工具。

3.旗

旗也是作战中重要的指挥工具。《周礼·司常》云:“凡军事,建旌旗,及致民。”旌旗是统一意志、勇敢和胜利的象征,具有“精进士卒”的精神作用。旗的作用是决定攻击的方向。“旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也”,“麾左而左,麾右而右”。先秦时期的旗帜有九种,这就是《周礼》所谓的“九旗”之说,是按照地区的尊卑和职别等级的高下,在旗之正幅上以画物的图形,或色帛的不同,或用羽的多少来区别的。王旗画“日月”,诸侯旗画“交龙”,卿旗色大赤,士大夫旗面作燕尾形,边缀杂色,军吏旗画“熊虎”,“百官旗”画“鸟隼”,郊野官吏旗画“龟蛇”,乘车旗用一束五彩的雉尾羽毛编缀,战车旗用两束五彩或纯白的雉尾之羽编制。《尉缭子》中规定“左军用苍旗,右军用白旗,中军用黄旗”。在作战中,中央旗挥动,全军集合,旗俯即跪,旗举即起,旗卷衔枚,卧旗俯伏,见敌旗三挥,布阵旗左右挥。

考古工作者在一号坑右侧偏前处出土有一根木杆遗迹,总长6.7米。《考工记》指出:“凡兵不过三其身”,秦俑一般身高1.75米,“三其身”也不过5.25米,在秦俑坑发现的带杆的长兵器也不过

译文(现代)

* 译文由 AI 自动生成,仅供参考

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