服饰易文化

錘鍛第十

錘鍛第十

宋子曰:金木受攻而物象曲成。世無利器,即般、倕安所施其巧哉?五兵之內,六樂之中,微鉗錘之奏功也,生殺之機泯然矣!同出洪爐烈火,小大殊形:重千鈞者,系巨艦於狂淵;輕一羽者,透繡紋于章服。使冶鐘鑄鼎之巧,束手而讓神功焉。莫邪、幹將,雙龍飛躍,毋其說亦有徵焉者乎?

治鐵

凡治鐵成器,取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧,以為受錘之地。諺雲;“萬器以鉗為祖。”非無稽之說也。凡出爐熟鐵,名曰毛鐵。受鍛之時,十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未鏽爛者,名曰勞鐵,改造他器與本器,再經錘锻,十止耗去其一也。凡爐中熾鐵用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林無煤之處,鍛工先擇堅硬條木,燒成火墨(俗名火矢,揚燒不閉穴火),其炎更烈於煤。即用煤炭,也別有鐵炭一種。取其火性內攻、焰不虛騰者,與炊炭同形而分類也。
凡鐵性逐節粘合、塗上黃泥於介面之上,入火揮槌,泥滓成枵而去,取其神氣為媒合。膠結之後,非灼紅斧斬,永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經爐錘,水火未濟,其質未堅。乘其出火之時,入清水淬之,名曰健鋼、健鐵。言乎未健之時,為鋼為鐵弱性猶存也。凡焊鐵之法,西洋諸國別有奇藥。中華小焊用白銅末,大焊則竭力揮錘而強合之,曆歲之久,終不可堅。故大炮西番有緞成者,中國則惟事冶鑄也。

斤斧

凡鐵兵,薄者為刀劍,背厚而面薄者為斧斤。刀劍絕美者以百煉鋼包裹其外,其中仍用無鋼鐵為骨。若非鋼表鐵裡,則勁力所施,即成折斷。其次尋常刀斧,止嵌鋼於其面。即重價寶刀,可斬釘截凡鐵者,經數千遭磨礪,則鋼盡而鐵現

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原文(文言)

錘鍛第十

宋子曰:金木受攻而物象曲成。世無利器,即般、倕安所施其巧哉?五兵之內,六樂之中,微鉗錘之奏功也,生殺之機泯然矣!同出洪爐烈火,小大殊形:重千鈞者,系巨艦於狂淵;輕一羽者,透繡紋于章服。使冶鐘鑄鼎之巧,束手而讓神功焉。莫邪、幹將,雙龍飛躍,毋其說亦有徵焉者乎?

治鐵

凡治鐵成器,取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧,以為受錘之地。諺雲;“萬器以鉗為祖。”非無稽之說也。凡出爐熟鐵,名曰毛鐵。受鍛之時,十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未鏽爛者,名曰勞鐵,改造他器與本器,再經錘锻,十止耗去其一也。凡爐中熾鐵用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林無煤之處,鍛工先擇堅硬條木,燒成火墨(俗名火矢,揚燒不閉穴火),其炎更烈於煤。即用煤炭,也別有鐵炭一種。取其火性內攻、焰不虛騰者,與炊炭同形而分類也。

凡鐵性逐節粘合、塗上黃泥於介面之上,入火揮槌,泥滓成枵而去,取其神氣為媒合。膠結之後,非灼紅斧斬,永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經爐錘,水火未濟,其質未堅。乘其出火之時,入清水淬之,名曰健鋼、健鐵。言乎未健之時,為鋼為鐵弱性猶存也。凡焊鐵之法,西洋諸國別有奇藥。中華小焊用白銅末,大焊則竭力揮錘而強合之,曆歲之久,終不可堅。故大炮西番有緞成者,中國則惟事冶鑄也。

斤斧

凡鐵兵,薄者為刀劍,背厚而面薄者為斧斤。刀劍絕美者以百煉鋼包裹其外,其中仍用無鋼鐵為骨。若非鋼表鐵裡,則勁力所施,即成折斷。其次尋常刀斧,止嵌鋼於其面。即重價寶刀,可斬釘截凡鐵者,經數千遭磨礪,則鋼盡而鐵現

译文(现代)

* 译文由 AI 自动生成,仅供参考

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